وكجواب ( إن ) جواب ذين في * حذف إذا المرادليس بالخفى
وبهما التّحضيض مز و ( هلّا ) * ( ألا ) كذا وأولهنّ الفعلا
وقد يلي اسم فيه فعل أعملا * مؤخّرا ، أو مضمرا واذكر ( ألا )
فهي ك ( ألا ) إن بها عرض قصد * وخصّها بالفعل حيثما ترد
وذات الاستفتاح أو لها الجمل * بغير قيد ك ( ألا زيد بطل )
( ش ) ل " لولا " و " لو ما " استعمالان :
أحدهما : يدلان فيه على امتناع شئ لثبوت غيره ، ويقتضيان " 1 " حينئذ مبتدأ ملتزما حذف خبره ، وجوابا مصدرا بفعل ماض لفظا ومعنى ، أو بمضارع " 2 " مجزوم ب " لم " .
ويقترن الأول إن كان مثبتا بلام " 3 " مفتوحة كقوله - تعالى - :
لَوْ لا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ
[ سبأ : 31 ] .
وإن كان منفيا لم يقترن باللام كقوله - تعالى - :
وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ ما زَكى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً
[ النور : 21 ] .
وكقول الأنصاري - رضى اللّه عنه - : [ من الرجز ]
واللّه لولا اللّه ما اهتدينا * [ ولا تصدّقنا ولا صلّينا " 4 " ] " 5 "
وقد يقترن بها المنفى ب " ما " كقول الشاعر : [ من البسيط ]
لولا رجاء لقاء الظّاعنين لما * أبقت نواهم لنا روحا ولا جسدا " 6 "
وربما خلا منها المثبت كقول الشاعر : [ من الطويل ]
وكم موطن لولاى طحت كما هوى * بأجرامه من قلّة النّيق " 7 " منهوى " 8 "
هامش
( 1 ) في أ : ويقضيان فيه .
( 2 ) في أ : مضارع .
( 3 ) في أ : باللام .
( 4 ) تقدم تخريج هذا البيت .
( 5 ) سقط في " أ " .
( 6 ) البيت بلا نسبة في الجنى الداني ص 599 ، وشرح الأشمونى 3 / 609 .
( 7 ) النيّق : أرفع موضع في الجبل . ( القاموس - نيق )
( 8 ) تقدم تخريج هذا البيت .