هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة * محطوطة جدلت شنباء أنيابا " 1 "
وهو نظير قولنا : " جميل وجها "
وإليه أشرت بقولي :
. . . * ومثل " أنيابا " بإثر " شنبا "
وأنشد سيبويه " 2 " - أيضا - : [ من الكامل ]
لا يبعدن قومي الّذين هم * سمّ العداة وآفة الجزر
النّازلين بكلّ معترك * والطّيّبون معاقد الأزر " 3 "
وهو نظير قولنا : " الحسن وجه الأب " .
وإليه أشرت بقولي :
و " الطّيّبون " انصب به " معاقدا " * . . .
وأنشد - أيضا لعمرو بن شأس " 4 " : [ من الطويل ]
ألكنى " 5 " إلى قومي السّلام رسالة * بآية ما كانوا ضعافا ولا عزلا
ولا سيّئى زي إذا ما تلبّسوا * إلى حاجة يوما مخيّسة بزلا " 6 "
هامش
( 1 ) البيت لأبى زبيد الطائي في ديوانه ص 36 ، وشرح أبيات الكتاب 1 / 4 ، وشرح المفصل 6 / 83 ، 84 ، والكتاب 1 / 198 ، ولسان العرب ( هلب ) ، والمقاصد النحوية 3 / 593 .
( 2 ) ينظر : الكتاب ( 1 / 202 ) .
( 3 ) الأزر : القوة والشدة . ( المقاييس - أزر ) .
والبيتان للخرنق بنت بدر بن هفان في ديوانها ص 43 ، والأشباه والنظائر 6 / 231 ، وأمالي المرتضى 1 / 205 ، والإنصاف 2 / 468 ، وأوضح المسالك 3 / 314 ، والحماسة البصرية 1 / 227 ، وخزانة الأدب 5 / 41 ، 42 ، 44 ، والدرر 6 / 14 ، وسمط اللآلي ص 548 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 16 ، وشرح التصريح 2 / 116 ، والكتاب 1 / 202 ، 2 / 57 ، 58 ، 64 ، ولسان العرب ( نضر ) ، والمحتسب 2 / 198 ، والمقاصد النحوية 3 / 602 ، 4 / 72 ، وأساس البلاغة ( أزر ) ، وبلا نسبة في رصف المباني ص 416 ، وشرح الأشمونى 2 / 399 .
( 4 ) هو عمرو بن شأس بن عبيد بن ثعلبة الأسدي ، أبو عرار ، شاعر جاهلي مخضرم أدرك الإسلام وأسلم ، كثير الشعر في الجاهلية والإسلام ، أكثر أهل طبقته شعرا . وكان ذا قدر وشرف في قومه ، وشهد القادسية وله فيها أشعار . مات سنة 20 ه .
ينظر : الإصابة ت ( 5881 ) ، الاستيعاب ت ( 1947 ) ، أسد الغابة ت ( 3959 ) ، الأعلام ( 5 / 79 ) .
( 5 ) ألكنى إلى فلان : أبلغه عنى القاموس ( للأك ) .
( 6 ) جمع البازل : وهو الرجل الكامل في تجربته . ( القاموس - بزل ) والبيتان في ديوانه ص 90 ، -