تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الكافية الشافية — صفحة 200

مساهمون:

ص٢٠٠
ويروى :
لا تلحنى إنّى عسيت صائما
ومنه قول الزباء " 1 " : [ من الرجز ]
عسى الغوير " 2 " أبؤسا " 3 "
وقول تأبط شرّا " 4 " : [ من الطويل ]
فأبت إلى فهم ، وما كدت آيبا * وكم مثلها فارقتها ، وهي تصفر " 5 "
وقد يرد خبر " جعل " جملة اسمية ؛ كقول الشاعر : [ من الوافر ]
وقد جعلت قلوص بنى سهيل * من الأكوار مرتعها قريب " 6 "
هامش
- ص 309 ، والخزانة 8 / 374 ، 376 ، والجنى الداني ص 463 ، وشرح الأشمونى 1 / 128 ، وشرح شواهد المغنى ص 444 ، وشرح ابن عقيل ص 164 ، وشرح عمدة الحافظ ص 822 ، وشرح المفصل 7 / 14 ، ومغنى اللبيب 1 / 152 ، والمقرب 1 / 100 ، وهمع الهوامع 1 / 130 . ( 1 ) هي الزباء بنت عمرو بن الظرب بن حسان بن أذينة الملكة المشهورة في العصر الجاهلي ، صاحبة تدمر ، وملكة الشام والجزيرة ، كانت غزيرة المعارف ، تحسن أكثر اللغات في عصرها ، وكتبت تاريخا للشرق . ينظر ترجمتها في : الأعلام ( 3 / 41 ) . ( 2 ) ماء لكلب في ناحية السماوة معروف . اللسان ( غور ) . ( 3 ) الرجز في مجمع الأمثال 2 / 17 ، وتاج العروس ، ( غور ) ، وبلا نسبة في لسان العرب ( غور ) ، والمخصص 17 / 85 . والرجز من أمثال العرب . انظر جمهرة الأمثال 2 / 50 ، وزهرة الأكم 1 / 210 ، وفصل المقال ص 424 ، وكتاب الأمثال ص 300 ، وخزانة الأدب 5 / 364 ، 365 ، 8 / 386 ، 9 / 316 ، 320 ، 328 . ( 4 ) هو ثابت بن جابر بن سفيان ، أبو زهير الفهمي ، الشهير بتأبط شرا ، شاعر عداء ، من فتاك العرب في الجاهلية ، كان من أهل تهامة ، شعره فحل . ينظر : الأعلام ( 2 / 97 ) ، خزانة الأدب ( 1 / 66 ) ، شرح شواهد المغنى ( 18 ) . ( 5 ) البيت في ديوانه ص 91 ، والأغانى 21 / 159 ، وتخليص الشواهد ص 309 ، وخزانة الأدب 8 / 374 ، 375 ، 376 ، والخصائص 1 / 391 ، والدرر 2 / 150 ، وشرح التصريح 1 / 203 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص 83 ، وشرح شواهد الإيضاح ص 629 ، ولسان العرب ( كيد ) ، والمقاصد النحوية 9 / 347 ، ورصف المباني ص 190 ، وشرح ابن عقيل ص 164 ، وشرح عمدة الحافظ ص 822 ، وشرح المفصل 7 / 13 ، وهمع الهوامع 1 / 130 . ( 6 ) البيت بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 320 ، وخزانة الأدب 5 / 120 ، 9 / 352 ، والدرر 2 / 152 ، وشرح الأشمونى 1 / 128 ، وشرح التصريح 1 / 204 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص 310 ، وشرح شواهد المغنى ص 606 ، ومغنى اللبيب ص 235 ، والمقاصد النحوية 2 / 170 ، وهمع الهوامع 1 / 130 .