تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح ابن طولون على ألفية ابن مالك — صفحة 454

مساهمون:

ص٤٥٤

الباب الحادي والسبعون الإدغام

ثمّ قال رحمه اللّه تعالى : الإدغام " 1 " يقال : الإدغام - بسكون الدّال - مصدر أدغم ، والادّغام " 2 " - بتشديدها مصدر ادّغم " 3 " . قيل : والادّغام - بتشديد الدّال - : عبارة البصريّين ، وبالإسكان : عبارة الكوفيّين " 4 " . وهو في اللّغة : " الإدخال " " 5 " .
هامش
( 1 ) وقيده ابن مالك في شرح الكافية ب " اللائق بالتصريف " ، والاحتراز بهذا القيد عن الإدغام اللائق بالقراء ، فإنه أعم . انظر شرح الكافية لابن مالك : 4 / 2175 ، الأشموني مع الصبان : 4 / 345 ، حاشية الخضري : 2 / 210 . ( 2 ) في الأصل : وإدغام : انظر شرح المكودي : 2 / 202 . ( 3 ) انظر شرح المكودي : 2 / 202 ، وفي اللسان : يقال : أدغمت الحرف وأدغمته على " افتعلته " . انتهى . وقد استعمل الناظم في هذا النظم اللغتين ، فاستعمل الأولى في قوله :أوّل مثلين محرّكين في * كلمة ادغم . . .واستعمل الثانية في قوله :وحيي افكك وادّغم . . . * . . .انظر اللسان : 2 / 1391 ( دغم ) ، ألفية ابن مالك : 212 ، المكودي مع ابن حمدون : 2 / 203 . ( 4 ) قاله ابن يعيش . انظر الكتاب : 2 / 404 ، شرح ابن يعيش : 10 / 121 ، شرح المرادي : 6 / 103 ، شرح الشافية للجاربردي ( مجموعة الشافية ) : 1 / 327 ، شرح المكودي : 2 / 202 ، شرح الأشموني : 4 / 345 ، الهمع : 6 / 280 ، التصريح على التوضيح : 2 / 397 ، حاشية الخضري : 2 / 210 ، البهجة المرضية : 206 ، المعجم الكامل في لهجات الفصحى : 141 . ( 5 ) يقال : أدغمت اللجام في فم الدابة ، أي : أدخلته في فيها ، وأدغمت الثياب في الوعاء : أدخلتها فيه . انظر اللسان : 2 / 1391 ( دغم ) ، تعريفات الجرجاني : 14 ، شرح المرادي : 6 / 103 ، شرح الشافية للرضي : 3 / 235 ، شرح ابن يعيش : 10 / 121 ، الهمع : 6 / 280 ، التصريح على التوضيح : 2 / 397 ، ارتشاف الضرب : 1 / 163 ، الأشموني مع الصبان : 4 / 345 .