ف " كم رجال " مثال لاستعمالها استعمال " عشرة " ، و " كم مرة " لاستعمالها استعمال " مائة " ، و " مرة " : لغة في " مرأة " " 1 " ، فنقلت فتحة الهمزة إلى الرّاء ، وحذفت الهمزة .
ومعنى " كم " الخبريّة : الدّلالة على التّكثير ، فإذا قلت : " كم غلام ملكت " فمعناه : كثير من الغلمان ملكت " 2 " .
ثمّ قال :
ككم كأيّن وكذا وينتصب * تمييز ذين أو به صل من تصب
يعني : أنّ " كأيّن " 3 " وكذا " " 4 " مثل " كم " الخبريّة في الدّلالة على تكثير
هامش
( 1 ) في الأصل : الامرأة . انظر شرح المكودي : 2 / 115 ، اللسان : 6 / 4166 ( مرأ ) .
( 2 ) وتمييزها واجب الجر بإضافة " كم " إليه . وذهب الفراء إلى أنه مجرور ب " من " مقدرة ، ونقله عن الكوفيين ، وهو ما روي عن الخليل . وقيل : إن لغة تميم جواز نصب تمييزها إذا كان الخبر مفردا . وإذا فصل بين " كم " وتمييزها بالظرف والمجرور نصب التمييز حملا الاستفهامية ، وقد يأتي مجرورا ، كقوله :كم بجود مقرف نال العلا * . . .وقال الأشموني : والصحيح اختصاصه بالشعر ، وذهب الكوفيون إلى جوازه في الاختيار .
انتهى . ومذهب يونس : إن كان الفصل بناقص نحو " كم اليوم جائع أتاني " و " كم بك مأخوذ " جاز ، وإن كان بتام لا يجوز . فإن كان الفصل بجملة نحو :كم نالني منهم فضلا على عدم * . . .أو بظرف وجار ومجرور معا ، نحو :تؤمّ سنانا وكم دونه * من الأرض محدودبا غارهاتعين النصب ، قاله ابن مالك ، وهو مذهب سيبويه ، وظاهر كلام المبرد جواز جر المفصول بجملة في الشعر ، وحكي عن الكوفيين جوازه في الاختيار .
انظر شرح الأشموني : 4 / 81 - 83 ، ارتشاف الضرب : 1 / 379 ، شرح المرادي : 4 / 328 - 332 ، التصريح على التوضيح : 2 / 279 ، الإنصاف : ( مسألة : 41 ) : 1 / 303 ، التسهيل :
124 ، مغني اللبيب : 245 ، شرح الكافية لابن مالك : 4 / 1707 - 1710 ، شرح ابن عصفور : 2 / 48 - 50 ، شرح الرضي : 2 / 96 - 97 .
( 3 ) كأين : اسم مركب من كاف التشبيه و " أي " المنونة ، ولذلك جاز الوقف عليها بالنون ، لأن التنوين لما دخل في التركيب أشبه النون الأصلية ، ولهذا رسم في المصحف نونا ، ومن وقف عليها بحذفه اعتبر حكمه في الأصل ، وهو الحذف في الوقف . وقال بعض المغاربة :
ويحتمل أنها بسيطة .
انظر مغني اللبيب : 624 ، شرح المرادي : 4 / 338 ، التصريح على التوضيح : 2 / 381 ، الهمع :
4 / 388 ، ارتشاف الضرب : 1 / 385 ، شرح الأشموني : 4 / 85 - 86 ، أسرار النحو : 195 .
( 4 ) كذا : اسم مركب من كاف التشبيه ، و " ذا " اسم إشارة . -