ممّا وليها فيه ماض غير ناسخ فقليل ، وأقلّ منه قولهم « 1 » : إن تزينك لنفسك ، وإن تشينك لهيه . والناسخ للابتداء باب كان ، وباب كاد وباب ظنّ .
وإذا خفّفت ( أنّ ) المفتوحة فلا تلغى ولا يظهر اسمها إلّا ضرورة كقوله :
119 - بأنك ربيع وغيث « 2 » مريع * وأنك هناك تكون الثّمالا « 3 »
هامش
- والمرادي 1 / 353 وشفاء العليل 368 والمساعد 1 / 327 والعيني 2 / 278 وابن يعيش 8 / 17 ، 72 والإنصاف 641 والخزانة 4 / 348 ، 349 والمقرب 1 / 112 والدرر 1 / 119 والهمع 1 / 142 والأغاني 19 / 6813 والعقد 3 / 277 وحماسة الظرفاء 1 / 132 .
( 1 ) قال ابن مالك في شرح الكافية الشافية 504 حكاه الكوفيون . وانظر ابن يعيش 8 / 76 وشرح الكافية 2 / 359 . وقد ولي ( إن ) فعل مضارع غير ناسخ .
( 2 ) في ظ ( وليث ) .
( 3 ) البيت من المتقارب لجنوب بنت العجلان الهذلية ، أو لأختها عمرة في رثاء أخيهما عمرو ذي الكلب . وقال ابن هشام في تخليص الشواهد : هو لكعب ابن زهير . ورواية شرح أشعار الهذليين :بأنك كنت الربيع المغيث * لمن يعتريك وكنت الثمالاالشاهد في : ( أنك ربيع ، وأنك هناك تكون الثمالا ) حيث ظهر اسم ( أن ) المخففة من الثقيلة في الموضعين وهو كاف الخطاب ؛ وذلك ضرورة .
وفيه شاهدان آخران وهما أن خبرها وقع اسما مفردا ظاهرا ( ربيع ) في الأولى ، وجملة فعلية ( تكون الثمالا ) . والنحاة يشترطون أن يكون خبرها جملة اسمية كما ذكر الشارح .
أشعار الهذليين 585 وشرح اللمحة 2 / 54 وشرح الكافية الشافية 496 وشرح العمدة 243 وابن الناظم 69 وشفاء العليل 370 وابن يعيش 8 / 75 والعيني 2 / 282 والمغني 31 وشرح شواهده للسيوطي 106 والإنصاف 207 وتخليص الشواهد 380 والخزانة 4 / 352 .