فلمّا تفرّقنا كأنّي ومالكا * لطول اجتماع لم نبت ليلة معا
حيث أفادت « معا » الظّرفيّة الزّمانيّة والحال معا . وقد تفيد الجمع ، كقول الشاعر :
وأفنى رجالي فباتوا معا * فأصبح قلبي بهم مشمئزا
« معا » قطعت عن الإضافة ، ومعناها جميعا ، وتعرب : حالا . والفرق بين « معا » و « جميعا » أن « معا » تفيد الاجتماع حالة حصول الفعل ، و « جميعا » يجوز فيها الاجتماع والتفريق .
معاذ اللّه
اصطلاحا : هي من المصادر الملازمة للمصدريّة . وتكون دائما منصوبة على أنها مفعول مطلق لفعل محذوف يؤخذ من معناه تقديره : أعوذ باللّه معاذا وتضاف إلى اسم الجلالة ، « اللّه » :
مضاف إليه .
المعارف
اصطلاحا : أرقى درجة في المعارف هو لفظة الجلالة « اللّه » والضمير العائد إليها ؛ ويأتي بعده الضمير ، المتكلّم ثم المخاطب ثم الغائب ، ثم يأتي بعده العلم ، ثم اسم الإشارة ثم الاسم الموصول ، ثم المعرّف ب « أل » ، ثم المضاف إلى معرفة ، ثم النكرة المقصودة بالنّداء . راجع :
المعرفة .
المعاقبة
لغة : مصدر عاقب : أي : جاء بعد .
واصطلاحا : وضع حرف جرّ مكان حرف جرّ آخر كوضع « الواو » مكان « ربّ » ، في قول الشاعر :
وليل كموج البحر أرخى سدوله * عليّ بأنواع الهموم ليبتلي
« الواو » هي التي وضعت مكان « ربّ » . حرف جر زائد . « ليل » : اسم مجرور ب « ربّ » لفظا مرفوع محلّا على أنه مبتدأ . أو كوضع الفاء مكان « ربّ » كما في قول الشاعر :
فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع * فألهيتها عن ذي تمائم محول
حيث أتت « الفاء » مكان « ربّ » « مثلك » اسم مجرور ب « ربّ » لفظا منصوب محلّا على أنه مفعول به لفعل « طرقت » و « مثل » : مضاف « والكاف » ضمير متّصل مبنيّ على الكسر في محل جرّ بالإضافة .
المعاني
لغة : جمع معنى . وهو كل ما يدلّ عليه الكلام .
واصطلاحا : المصدر . أي الاسم الذي يدل على حدث غير مقيّد بزمان ، مثل : « فهم » .
« درس » « أكل » .
معاني الأفعال المزيدة
اصطلاحا : معاني الأمثلة .
معاني الأمثلة
اصطلاحا : هي المعاني التي تتوافر في الدّلالات على أوزان الثّلاثيّ والرّباعي ، وتكون هذه الدّلالات مكتسبة بفعل الزّيادة الاصطلاحية ، مع أن كثيرا منها يتردّد في الأفعال المزيدة .
معاني أوزان الفعل
1 - معاني أوزان الثلاثيّ : أوزان الثّلاثيّ ثلاثة : فعل ، فعل ، فعل ، ولكلّ منها معان خاصة تختلف عن سواها .
أولا : معاني « فعل » : لهذا الوزن معان عدّة أشهرها :