بذلت جهدا كثيرا ، و « جاهد المسلمون » أي :
بذلوا جهادا كثيرا . ويدلّ على الموالاة ، مثل :
« والى » ، « تابع » ، فتقول : « واليت القوم » ، أي :
اتبعتهم في قولهم وفعلهم ، وتابعتهم في آرائهم .
رابعا : معاني « انفعل » . يدل على المطاوعة ، مثل : « انكسر » ، « انقاد » ، « انفلق » ، « انغلق » ، « انزعج » ، فتقول : « انكسر الزّجاج » ، « انقاد الطّفل إلى رأي أهله » ، « انفلق الحبّ أو الثّمر » ، « انغلق الباب » ، « انزعج المريض » .
خامسا : معاني « افتعل » . يدلّ على المطاوعة ، مثل : « اجتمع » ، « انتصف » ، « اعتدل » فتقول :
« اجتمعت بالقوم أو اجتمع القوم بالوفود » ، « انتصف النهار » « اعتدل الطّقس » ، أي : صار معتدلا ، لا باردا ، ولا حارّا .
ويدل على الاتّخاذ ، مثل : « اختتم » ، « استوى » ، فتقول : « اختتم الخطيب عروسه » أي :
ألبسها الخاتم . « اشتوى الرجل اللّحم » ، أي :
اتّخذه شواء .
ويدلّ على التّشارك ، مثل : « اجتور » ، « اشتور » ، فتقول : « اجتور القوم » أي : جاور بعضهم بعضا . و « اشتور القوم » ، أي : شاور بعضهم بعضا ؛ ويدلّ على الاجتهاد ، مثل :
« اكتسب » ، « اكتتب » ، فتقول « اكتسب الرجل مالا » أي : اجتهد في كسبه ، ومثل : « اكتتب الكتاب » : أي اجتهد في نسخه وكتابته .
ويدلّ على الاختيار ، مثل : « انتقى » ، « اختار » ، « اصطفى » ، فتقول : « انتقى الطّفل حذاء » ، أي :
اختاره .
سادسا : معاني « افعلّ » . يدلّ على لون ، مثل :
« احمرّ » ، أو عيب ، مثل : « اعورّ » ، « احولّ » .
سابعا : معاني « تفعّل » يدلّ على المطاوعة ، مثل : « هذّب » ، « تعلّم » ، فتقول : « هذّبت الفتى » أي : « صيّرته مهذبا » ، و « علّمت أخي » ، أي :
جعلته متعلّما . ويدلّ على التكلّف مثل : « تكرّم » ، « تشجّع » ، « تأمّل » . فتقول : « تكرّم الغنيّ على الفقير » أي : تكلّف الكرم . ومثل : « تشجّع الطفل » أي : « تكلّف الشّجاعة » ويدلّ على الطّلب ، مثل : « تعظّم » ، « تيقّن » ، فتقول : « تعظم الرجل » ، أي : طلب أن يكون عظيما ، و « تيقّن المرء من أمره » ، أي : صار ذا يقين منه .
ثامنا : معاني « تفاعل » . يدلّ على المشاركة ، مثل : « تقاتل » ، « تضارب » ، « تشاجر » ، « تعادل » ، « تخاصم » ؛ فتقول : « تخاصم الرفيقان » أي :
اشتركا في الخصام فيما بينهما ، و « تشاجر الطفلان » : أي : تنازعا وتخاصما . . . ويدلّ على التكلّف ، مثل : « تكاسل » ، « تغابى » ، فتقول : « تكاسل التلميذ » ، أي : تكلّف الكسل .
ويدلّ على المطاوعة ، مثل : « تباعد » ، « تتابع » ، « تقارب » ، فتقول : « تباعد القوم » ، أي : ابتعد أحدهم عن الآخر . وعكسها تقارب . وتقول :
« تتابعت الأخبار » أي : أتى بعضها إثر بعض ، و « تكاثر القوم » أي : صاروا أكثر أو تغالبوا في الكثرة .
تاسعا : معاني استفعل يدلّ على الطّلب ، مثل : « استغفر » ، « استوهب » ، فتقول « استغفرت اللّه » ، أي : طلبت منه الغفران . « استوهبت القرآن » : طلبت من البائع أن يهبنيه أو يبيعنيه .
ويدلّ على التحوّل ، مثل : « استنوق » ، « استنسر » ، فتقول : « استنوق الجمل » ، أي : « تشبّه بالنّاقة » ، « استنسر الطائر » ، أي : تشبّه بالنّسر ، « استتيست الشاة » ، أي : تشبّهت بالتّيس ، « استحجر الطين » ،
المعجم المفصل في النحو العربي — صفحة 1018
مساهمون: عزيزة فوال بابتي
ص١٠١٨