تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفصل في النحو العربي — صفحة 567

مساهمون:

ص٥٦٧
على الفتح في محل نصب حال . ومعناهما : التفرقة . يقال : تشذّر القوم : تفرّقوا وذهبوا في كل وجه وفيها لغات منها : شذر مذر ، شذر مذر ، ويقول : « ذهبوا شذر مذر بذر » أي : ذهبوا في كل وجه . تقول : « ذهبت غنمك شذر مذر » .

الشّرط

لغة : الشّرط والشريطة : المعروف . والجمع شروط وشرائط . والشّرط : إلزام الشيء والتزامه في البيع ونحوه . وفي الحديث : لا يجوز شرطان في بيع ، هو كقولك : بعتك هذا الثّوب بدينار ، ونسيئة بدينارين . اصطلاحا : في النحو هو تعليق حصول أمر بآخر بواسطة إحدى أدوات الشرط . أو هو فعل الشرط ، أو هو الجملة الشرطيّة . أدوات الشرط : وأدوات الشرط قسمان : قسم يجزم فعلا واحدا وأدواته : « لم ، لمّا ، لام الأمر ، لا الناهية » مثل : لم يكتب التلميذ فرضه ، و « لما يذهب إلى مدرسته » ، « فليلق جزاء إهماله » ، « لا تهمل واجباتك » . والقسم الثاني يجزم فعلين يسمى الأول فعل الشرط والثاني جوابه ، كقوله تعالى :
إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ
« 1 » « ينتهوا » مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وهو فعل الشرط . « يغفر » مضارع مجزوم بالسكون وهو جواب الشرط ويسمى أيضا جزاء الشرط . وبالنسبة للعمل تقسم أدوات الشرط إلى قسمين : أدوات جازمة كما سبق وأدوات غير جازمة وهي : لو ، لولا ، إذا ، . . . كقول الشاعر :
لولا اصطبار لأودى كلّ ذي مقة * لمّا استقلّت مطاياهنّ للظّعن
انظر : جزم المضارع .

الشّرط الامتناعيّ

هو الذي يدل على امتناع شيء لوجود غيره وأدواته ، هي : لو ، لولا ، لو ما . كقول الشاعر السّابق : لولا اصطبار . . . وكقول الشاعر :
لو قلت ما في قومها لم تيثم * يفضلها في حسب وميسم

شرط الأمر

هو الفعل المجزوم بجواب الأمر ، مثل قوله تعالى :
وَقالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي
« 2 » انظر « لو » « لولا » و « لو ما » .

الشّرط الجازم

هو ما كانت أدواته جازمة فعلين ، يسمى الأول فعل الشرط ، والثاني جوابه أو جزاؤه ، سواء أكان الجزم ظاهرا لفظا ، أو مقدّرا ، كقوله تعالى :
فَإِنْ شَهِدُوا فَلا تَشْهَدْ مَعَهُمْ
« 3 » « إن » أداة شرط تجزم فعلين الأول فعل الشرط ، والثاني جوابه أو جزاؤه . « شهدوا » : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . و « الواو » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وهو في محل جزم فعل الشرط . « الفاء » : الرابطة لجواب الشرط « لا » الناهية تجزم الفعل المضارع . « تشهد » مضارع
هامش
( 1 ) من الآية 38 من سورة الأنفال . ( 2 ) من الآية 54 من سورة يوسف . ( 3 ) من الآية 150 من سورة الأنعام .
المعجم المفصل في النحو العربي — صفحة 567 | عزيزة فوال بابتي