كالبطء والتأخّر ، مثل : « سأ سأ » في مخاطبة الحمار لزجره . و « سأ » : كلمة مبنيّة على السكون ولا محل لها من الإعراب ؛ وسبب بنائها هو شبهها بالحروف المهملة التي لا تعمل في ما بعدها ولا معمولة لما قبلها ، والأغلب في بنائها ورودها عن العرب مبنيّة .
انظر : أسماء الأصوات .
السّؤال
السؤال في اللّغة والاصطلاح هو الاستفهام ، كقول الشاعر :
أكرّ على الكتيبة لا أبالي * أفيها كان حتفي أم سواها ؟
سألتم هواني
هي جملة أو عبارة تجمع اصطلاحا حروف الزّيادة التي قد تزاد إلى حروف الكلمة الأصليّة ؛ ومجموع حروف الزيادة عشرة جمعها بعضهم في عبارة سألتم هواني ، وقد وصلت هذه الحروف بعبارات كثيرة يصل عددها إلى مئة وثلاثين عبارة وجمعها ابن خروف باثنتين وعشرين ، نذكر منها :
اليوم تنساه ، أمان وتسهيل ، تسليم وهناء ، هويت السّمان ، ( المازني ) ، التّناهي سموّ ، ( المعرّي ) ، تهاوني أسلم ، ( المعرّي أيضا ) ، تلا يوم أنسه ، نهاية مسؤول ، أتاه سليمان ، الموت ينساه ، أسلمني وتاه ، التمسن هواي ، سألتم هواني ، لا أنسيتموه ، هم يتساءلون ، هو استمالني ، تنمي وسائله .
سألتمونيها
اصطلاحا : هي : الحروف الزيادة في سألتم هواني .
السّاكن
لغة : تقول : سكن الشيء سكونا ، إذا ذهبت حركته ، وأسكنه وهو وسكّنه غيره تسكينا . وسكن الرجل : سكت وكقوله تعالى :
وَلَهُ ما سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهارِ
« 1 » والسّاكن اسم فاعل من « سكن » بمعنى ذهبت حركته .
واصطلاحا : الحرف السّاكن هو الحرف الذي بلا حركة ، أي : عليه السكون أو حركته السّكون ، ونقيضه المتحرك . والسّاكن بلغة الفرّاء هو المرسل ، والمجزوم مثل : « لم يكتب » فالباء حرف ساكن لأن عليه سكون ، وكذلك الحرف « لم » فإن آخره ساكن . وليس من الضروري أن يكون الحرف الساكن آخرا بل قد يكون في الوسط ، مثل : بيت ، نصر ، كقوله تعالى :
إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
« 2 » .
الساكن الحشو
اصطلاحا : هو الاسم الثلاثي الساكن الوسط ، مثل : قول ، بيع ، بيت .
السّالم
هو أحد أنواع الفعل الصّحيح الثّلاثة : السّالم والمهموز ، والمضعّف . فالسّالم من الأفعال هو ما سلمت حروفه الأصليّة من العلّة والتّضعيف ، مثل : « كتب ، نصر ، فتح » . . كما تسلم أصوله عند اتصاله بضمير رفع متحرك لكن يبنى آخره على السكون مثل : « فهمت الدرس » ويبنى على الفتح إذا اتصلت به « تاء التأنيث » مثل : « فهمت أختي الدرس » كما تسلم الأصول عند اشتقاق اسم الفاعل منه مثل : « فاهم وفاهمة » واسم
هامش
( 1 ) من الآية 13 من سورة الأنعام .
( 2 ) الآية الأولى من سورة النّصر .