الرّابط
الرابط في اللغة اسم فاعل من ربط بمعنى شدّ .
واصطلاحا : يراد به ما يربط بين اسم أو جملة واسم متقدّم ليكتمل بناء الجملة ، ومواضع الرّبط كثيرة ومتنوّعة ، نذكر منها :
أولا : الجملة ، اسمية أو فعليّة ، الواقعة خبرا لمبتدأ تحتاج إلى رابط يربطها بالمبتدأ ، وهذا الرّابط يكون :
أ - ضميرا بارزا يعود على المبتدأ ويطابقه في الإفراد والتثنية والجمع ، والتذكير والتأنيث ، مثل :
« الإحسان ثوابه عظيم » . جملة « ثوابه عظيم » : هي خبر المبتدأ « الإحسان » ومثل : « الإحسان يسعد صاحبه » وجملة « يسعد صاحبه » واقعة خبرا للمبتدأ « الإحسان » وهي جملة فعليّة مرتبطة بالمبتدأ بالضمير البارز المتصل بكلمة « صاحبه » .
ب - اسم إشارة يدلّ على المبتدأ ، كقوله تعالى :
وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ
« لباس » :
مبتدأ مرفوع والجملة المؤلفة من المبتدأ اسم الإشارة « ذلك » وخبره « خير » هي خبر المبتدأ ، والرابط هو اسم الإشارة « ذلك » .
ج - بإعادة المبتدأ نفسه ، كقوله تعالى :
الْحَاقَّةُ مَا الْحَاقَّةُ
« 1 » « الحاقة » : الأولى مبتدأ أول مرفوع ، « ما » : اسم استفهام مبني على السّكون في محل رفع خبر مبتدأ مقدّم ، « الحاقة » الثانية مبتدأ مؤخّر ، والجملة في المبتدأ وخبره في محل رفع خبر للمبتدأ الأوّل ، والرّابط بين الخبر والمبتدأ هو لفظ المبتدأ الحاقة .
د - جملة خبريّة فيها عموم يدخل فيه المبتدأ مثل : « هند نعم الفتاة » « هند » مبتدأ مرفوع . « نعم الفتاة » جملة فعليّة من فعل وفاعل هي خبر المبتدأ والرابط هو العموم .
ثانيا : الجملة الواقعة وصفا لكلمة سابقة عليها ولا يربطها بموصوفها إلا الضمير إمّا مذكورا أو مقدّرا ، كقوله تعالى :
حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا كِتاباً نَقْرَؤُهُ
« 2 » فجملة « نقرؤه » في محلّ نصب نعت « كتابا » ومرتبطة بالموصوف بالضمير الظّاهر في الفعل « نقرؤه » وكقوله تعالى :
وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً
« 3 » والتقدير : لا تجزي فيه نفس عن نفس ؛ حيث اتصلت الجملة الواقعة صفة للكلمة « يوما » وهي جملة « لا تجزي » بموصوفها ، برابط مقدّر ، والتقدير : لا تجزي فيه نفس . . .
ثالثا : جملة صلة الموصول الاسمي تحتاج إلى رابط يربطها بما قبلها ، كقوله تعالى :
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ
« 4 » فالجملة الواقعة صلة الموصول هي جملة « سخروا منهم » تتضمّن ضميرا يعود على ما قبله وهذا الضمير هو الرّابط الموجود في كلمة « منهم » .
رابعا : الجملة الواقعة حالا والرّابط يكون إما « الواو » ، كقوله تعالى :
لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ
« 5 » جملة « نحن عصبة » تقديرها : نوجد عصبة ، في محل نصب على الحال مرتبطة بصاحبها « بالواو » ، وإمّا أن يكون الرّابط هو « الواو »
هامش
( 1 ) من الآيتين 1 - 2 من سورة الحاقة .
( 2 ) من الآية 93 من سورة الإسراء .
( 3 ) من الآية 48 من سورة الكهف .
( 4 ) من الآية 41 من سورة الأنبياء .
( 5 ) من الآية 14 من سورة يوسف .