باب الدال
هي الحرف الرّابع في الترتيب الأبجديّ ، والثّامن من حروف الهجاء في الترتيب الألفبائيّ ، وتساوي في حساب الجمّل الرقم 4 . هي حرف مجهور شديد من الحروف النطقيّة لم يأت مفردا ، ولا زائدا ، ولكن مبدلا من :
1 - تاء « افتعل » ومشتقاته باطّراد ، إذا كانت « الفاء » ، « زايا » . فتقول من « الزّين » : « ازتان » « ازدان » . ومن « الزّلفى » : « ازتلف » ، « ازدلف » ومن « الزّجر » : « ازتجر » ، « ازدجر » ومن « الزيارة » « ازتار » ، « ازدار » وكذلك تقول : « مزدلف » ، « مزدجر » ، « مزدان » ، « مزدار » ، « ازدجار » ، « ازديان » ، « ازديار » ، « ازدلاف » .
2 - تقلب « الدّال » إلى « تاء » في افتعل بدون اطّراد ، مع « الجيم » التي هي فاء « افتعل » ، فتقول في « اجتمعوا » ، « اجدمعوا » فتقلب الدّال ، « تاء » .
وكذلك في « اجتزّ » « اجدزّ » فتقلب « الدال » ، « تاء » .
3 - وتقلب « التاء » من « افتعل » ، « دالا » إذا كانت فاؤه « ذالا » من غير إدغام ، فتقول في ذكر :
« اذتكر اذدكر » ، و « مذتكر ومذدكر » وفي الإدغام ، تقلب « الدال » « ذالا » ويدغم المثلان فتقول « اذذكر » ، « اذّكر » ، « مذذكر » ، « مذّكر » .
4 - تبدل « الدال » من الذال في « ذكر » جمع « ذكرة » فتقول : « دكر » ، كقول الشاعر :
يا ليت سلوة تشفى النّفوس بها * من بعض ما يعتري قلبي من الدّكر
والدّال ليس من حروف المعاني .
الدّائم
لغة : الدائم : اسم فاعل ، أو صفة مشبهة باسم الفاعل من الفعل « دام » بمعنى : ثبت . تقول : دام الشيء يدوم ويدام ، ومنه قول الشاعر :
يا ميّ لا غرو ولا ملاما * في الحبّ إنّ الحبّ لن يداما
اصطلاحا : الفعل الدائم وهو اسم الفاعل العامل ، مثل : « أنا فاتح كتابي » وربما شمل أيضا اسم المفعول والمصدر العاملين .
الدّخول
لغة : الدّخول نقيض الخروج .
اصطلاحا : هو من معاني مزيد الفعل الثلاثي والرّباعي . مثل : وزن « أفعل » من معانيه :
التّعدية ، مثل : « أنام » ، وملكيّة الفاعل للفعل المشتق ، مثل « أثمر الشجر » ، والمصادفة مثل :
« أنجل » . . . والدّخول في الباب معناه الاصطلاحي : السّماعيّ .