أمّا إذا كان الفعل فوق الثلاثي فلا يحذف منه حرف كما لا يحذف منه إذا كان مفتوح العين مثل قوله تعالى :
قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى نَفْسِي
« 1 » وكقوله تعالى :
إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَواكِدَ
« 2 » .
وأمّا مضارع الفعل « ظلّ » وأمره المتصلان بنون النسوة فيجوز فيهما عدم الحذف مع فك الإدغام فنقول : « يظللن » ، أو حذف العين ونقل حركتها إلى الفاء ، فتقول : « يظلن وظلن » ، ومثل : « يقررن واقررن ويقرن وقرن » كما في قوله تعالى في قراءة من قرأ :
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ
« 3 » أو في قراءة أخرى :
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ
« 4 » فالأولى « وقرن » من الوقار والثانية « وقرن » من القرار .
الحذف اقتصارا
اصطلاحا : هو الحذف بغير علة أو دليل كقوله تعالى :
وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ
( 5 ) فقد حذفت كلمة برأسها لدلالة المعنى عليها والتقدير : يغفر اللّه الذنوب لمن يشاء . وقد يكون الحذف سماعي لغير علّة مثل حذف « الياء » من « يد » والأصل :
« يدي » ومن « دم » « دمي » وكذلك الحذف من « ريحان » والأصل : « ريوحان » حيث اجتمعت الواو والياء بدون فاصل وسبقت إحداهما السكون فتقلب الواو « ياء » فتصير « رييحان » فاجتمع المثلان أولاهما ساكن فيدغمان فتصير ريّحان ثم تخفف بحذف « الياء » المدغمة فتصير « ريحان » وكذلك حذف الواو من « ابن » ؛ أصلها : « بنو » ومن « اسم » أصلها : « سمو » « ومن » « شفة » أصلها « شفو » .
حذف حرف العلّة
اصطلاحا : يحذف حرف العلّة من آخر المضارع الذي سبقته إحدى أدوات الجزم ، مثل :
« لم يمش الطفل بعد » ومن آخر الأمر مثل :
« امش رويدا » ، ومثل : « ادع » ، « ارم » . . .
حذف الألف
اصطلاحا : تحذف الألف في مواضع كثيرة كحذفها من اسم الجلالة « اللّه » ومن « إله » ومن « عمّ » و « بم » ومن « هذا » و « ذلك » راجع : حذف الألف في الألف .
حذف ألف تنوين النّصب
تحذف ألف تنوين النّصب من الاسم المنتهي بتاء مربوطة ، مثل : شاهدت فتاة ومن المنتهي بألف ، مثل : رأيت عصا غليظة ومن الاسم المنتهي بهمزة ، مثل : « عمّر البنّاء ملجأ » . . . راجع ألف تنوين النصب .
حذف التاء
تحذف التاء من آخر الفعل المتصل بها عند إسناده إلى « تاء » الضمير مثل : « بات » فتصير « بتّ » و « فات » « فتّ » . انظر : حذف التاء في التاء .
حذف التنوين
يحذف التنوين عند اتصال الاسم ب أل مثل :
« جاء ولد » : « جاء الولد » راجع : التنوين ، في التنوين .
حذف اللّام
تحذف « اللّام » من الاسم الذي أوّله « لام » واتصل ب « أل » التعريف كحذفه من كلمة « اللّه » « اللعب » ، « اللّذين » ، « اللّبن » ، « اللّاهي » « اللّهو » . راجع : حذف اللام .
هامش
( 1 ) من الآية 50 من سورة سبأ .
( 2 ) من الآية 33 من سورة الشورى .
( 3 ) من الآية 33 من سورة الأحزاب .
( 4 ) من الآية 40 من سورة المائدة .