النفي ، هو الإخبار عن ترك الفعل . وله حرف واحد هو « اللّام » التي تسمّى لام الجحود ، والتي تدخل على المضارع المنصوب المسبوق ب « كان » المنفيّة ب « ما » ، أو المسبوق ب « يكون » المنفيّة ب « لم » كقوله تعالى :
وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ
« 1 » فقد اتصلت لام الجحود بالمضارع المنصوب « ليعذّبهم » المسبوق ب « كان » المنفيّة ب « ما » وكقوله تعالى :
لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ
« 2 » حيث اتصلت لام الجحود بالمضارع المنصوب « ليغفر » المسبوق ب « يكن » المنفيّة ب « لم » .
الجذر
لغة : جذر الشيء يجذره جذرا : قطعه واستأصله ، وجذر كل شيء : أصله .
والجذر في الاصطلاح أيضا ، هو المقيس عليه .
الجرّ
لغة : مصدر من « فعل » ، جرّ الشيء : « جذبه » .
واصطلاحا : الجرّ هو الذي يوصل معنى الفعل إلى الاسم ، ويسمّى أيضا : الخفض الذي هو من خصائص الأسماء .
الجرّ بالإضافة
في الاصطلاح النحويّ حالة الاسم الذي يكون مجرورا لأنه مضاف إليه كقوله تعالى :
وَنادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ
« 3 » وفيها « أصحاب » : فاعل مرفوع وهو مضاف « الجنّة » :
مضاف إليه ومثله « أصحاب » مضاف ، « النّار » :
مضاف إليه .
الجر بالتّبعيّة
أن يكون الاسم تابعا لاسم سابق في حالة الجرّ ، لكونه صفة ، أو توكيدا لفظيا أو معنويا ، أو عطفا أو بدلا ، كقوله تعالى :
مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها
« 4 » « حسنة » : صفة ل « شفاعة » وكقوله تعالى :
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ
« 5 » كلّه : توكيد معنويّ لكلمة « الدّين » ، وكقوله تعالى :
كَلَّا إِذا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ، وَجاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
« 6 » « دكا » الثانية توكيد لفظي لكلمة « دكّا » الأولى ، ومثلها : « صفا صفا » « صفا » الثانية توكيد للأولى .
الجرّ بالجوار
هو في الاصطلاح ، الجر بالمجاورة .
الجرّ بالحرف
هي حالة الاسم التي يكون فيها مجرورا بحرف جر ، كقوله تعالى :
قالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ
« 7 » وفيها كلمة « أمم » مجرورة ب « في » ؛ وكلمة قبلكم مجرورة ب « من » وكلمة « النار » مجرورة ب « في » .
الجرّ بالمجاورة
أمثلته : قد يجرّ الاسم ، الذي من حقّه أن يكون مرفوعا أو منصوبا ، بغير داع إلا لأنه مجاور
هامش
( 1 ) من الآية 33 من سورة الأنفال .
( 2 ) من الآية 137 من سورة النساء .
( 3 ) من الآية 43 من سورة الأعراف .
( 4 ) من الآية 84 من سورة النساء .
( 5 ) من الآية 33 من سورة البقرة .
( 6 ) من الآيتين 21 و 22 من سورة الأعراف .
( 7 ) من الآية 38 من سورة الأعراف .