تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفصل في النحو العربي — صفحة 274

مساهمون:

ص٢٧٤
ضمير مستتر فيه راجع : اسم الفعل .

أها

اسم صوت للضّحك ، كقول الشاعر :
أها أها عند زاد القوم ضحكتهم * وأنتم كشف عند الوغى خور
ارجع : إلى أسماء الأصوات .

أهلا وسهلا

كلمتان تستعملان للتّرحيب على تقدير : « قدمت أهلا مثل أهلك ووطئت موطئا سهلا » . « أهلا » : مفعول به لفعل محذوف تقديره أصبت أو قدمت ؛ « سهلا » : مفعول به لفعل محذوف تقديره : حللت .

أو

حرف عطف يعطف المفردات والجمل ، مثل : « إذا قدم أبي وأخي من السّفر فإنهما يضيفان على البيت نورا وضّاء أو شمسا مشرقة أو قمرا منيرا » فقد عطفت « أو » اسما هو « شمسا » على اسم هو « نورا » ، وكقول الشاعر :
أعوذ باللّه من أمر يزيّن لي * شتم العشيرة أو يدني من العار
فقد عطفت « أو » جملة « يدني من العار » على جملة « يزين لي شتم العشيرة » . وله معان تختلف باختلاف التّركيب أو الأمر أو الطّلب أو الخبر .

« أو » الإباحية .

1 - اصطلاحا : ترك المخاطب حرا في اختيار ما يريد ، مثل : « حادث أرباب العلم أو الفقهاء » . فالمخاطب حرّ في أن يحادث أرباب العلم وحدهم ، أو الفقهاء وحدهم أو يحادث كليهما معا .

« أو » الاستثنائيّة

اصطلاحا : هي بمعنى : « إلا » الاستثنائية ، والمضارع بعدها منصوب بها على رأي الكوفيين ، وهو منصوب ب « أن » المضمرة بعدها برأي البصريّين مثل : « لأعاقبنّه أو يطيعني » أي : إلى أن يطيعني . وكقول الشاعر :
وكنت إذا غمزت قناة قوم * كسرت كعوبها أو تستقيما
والتقدير : إلّا أن تستقيما .

« أو » الاشتراكيّة .

اصطلاحا : تفيد مطلق الجمع بين المتعاطفين فهي بمعنى : « الواو » ، ويصحّ أن تحلّ الواو محلّها ، مثل :
قوم إذا سمعوا الصّريخ رأيتهم * ما بين ملجم مهره أو سافع
ومثل :
نال الخلافة أو كانت له قدرا * كما أتى ربّه موسى على قدر

« أو » الإضرابية .

اصطلاحا : تفيد الرّجوع عن قول سابق وإردافه بقول آخر هو المقصود وفي هذا المعنى يجب أن تسبق « أو » ب « نفي » أو ب « نهي » ويجب تكرار العامل ، مثل : « اذهب وحدك أو اذهب مع أخيك » ، والتقدير : بل اذهب . أو يتكرر العامل بما هو في معناه ، مثل :
بدت مثل قرن الشّمس في رونق الضّحا * وصورتها أو أنت في العين أملح
والتقدير : بل أنت أملح من قرن الشمس .
المعجم المفصل في النحو العربي — صفحة 274 | عزيزة فوال بابتي