مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
« 1 » . فالكسر على تقدير : فهو غفور رحيم ، والفتح على تقدير :
الحاصل بسبب التّوبة هو الغفران والرّحمة ، وكقوله تعالى :
وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَؤُسٌ
« 2 » .
أي : فإنه يئوس ، أو فهو يئوس . حيث قدّرت « إنّ » بعد فاء الجزاء مكسورة الهمزة « فإنه » أو مفتوحة .
2 - إذا وقعت بعد « إذا » الفجائيّة ، مثل : « نمت فإذا إنّ الحلم مزعج » وقعت « إنّ » بعد « إذا » الفجائية فيجوز فتح الهمزة أو كسرها . وكقول الشاعر :
وكنت أرى زيدا كما قيل سيّدا * إذا إنّه عبد القفا واللّهازم
حيث وقعت « إن » بعد « إذا » الفجائيّة فالكسر على معنى فإذا هو عبد القفا والفتح على تقديره فإذا العبوديّة ، أي : حاصلة . « عبد » : خبر « إن » ، ويجوز اعتبار إذا الفجائيّة ظرف زمان ، أو ظرف مكان ، متعلّق بخبر مقدّم ، والمصدر المؤوّل من أن ومعموليها مبتدأ مؤخّر ففي مكان الحلم أو زمانه ، أو في وقت العبوديّة أو زمانها .
3 - إذا وقعت في صدر جملة واقعة في جواب القسم ، وليس خبر « إن » مقرونا ب « اللام » بشرط أن تكون جملة القسم اسميّة ، مثل : « لعمرك إن الظّلم عاقبته وخيمة » أو فعليّة ، مثل : أقسم باللّه إنّ الظّلم حرام ، وكقول الشاعر :
أو تحلفي بربّك العليّ * إنّي أبو ذيّالك الصّبيّ
حيث وردت جملة القسم فعليّة « أو تحلفي بربك » فيجوز فتح همزة « إن » وكسرها .
4 - إذا وقعت بعد فعل من أفعال القلوب وليس خبرها مقرونا ب « اللام » ، مثل ، علمت أنّ الصبر من علامات الإيمان » ، « أنّ » وما بعدها في تأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي « علمت » فجاز فتح همزة « إنّ » وكسرها .
5 - إذا وقعت بعد مبتدأ هو قول ، أو في معناه ، وخبرها قول ، والقائل واحد مثل : « قولي : أنّي مقرّ لك بالفضل » « قولي » : مبتدأ مرفوع بالضّمة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم . و « الياء » في محل جرّ بالإضافة . والجملة المؤلفة من « أن » مع معموليها هي خبر المبتدأ لذلك جاز كسر همزة « إن » وفتحها « أنّ » . ومثل : « كلامي : أني معترف بصنيعك » حيث وردت جملة الخبر بعد ما هو بمعنى القول وهو « كلامي » . وإذا لم يكن المبتدأ قولا ، أو ما في معناه وجب الفتح ، مثل :
« اعتقادي أن القناعة كنز لا يفنى » . « اعتقادي » :
مبتدأ ليس بمعنى القول . والخبر الجملة المؤلفة من « أنّ » وما بعدها .
6 - إذا وقعت بعد « حتى » الجارّة والعاطفة ، مثل : « عرفت طباعك حتى إنّك محترم » ، « حتى » ، بمعنى « إلى » حرف جرّ وعطف في آن معا . فجاز فتح همزة « أن » وكسرها « إن » أما إذا كانت « حتى » ابتدائيّة فتكسر همزة « إنّ » بعدها ، مثل : « مرض زيد حتى إنهم لا يرجونه » .
7 - إذا وقعت في موضع التّعليل ، كقوله تعالى :
إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ
« 3 » ، أي : لأنه هو البرّ الرّحيم . وكقوله تعالى :
صَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ
هامش
( 1 ) من الآية 54 من سورة الأنعام .
( 2 ) من الآية 49 من سورة فصّلت .
( 3 ) من الآية 28 من سورة الطّور .