« سأذهب إمّا لزيارة صديقاتي وإمّا إلى السّينما » حيث تكون « إمّا » الأولى التّفصيليّة و « إمّا » الثّانية هي حرف عطف عند البعض وغير عطف عند البعض الآخر ، وهي دائما مقرونة بحرف العطف « الواو » . من معانيها :
1 - الشّك ، إذا كانت مسبوقة بجملة خبريّة مثل : أكلت إما تفاحة وإما برتقالة .
2 - الإبهام ، الذي يكون من جهة السّامع ويكون مسبوقا بجملة خبريّة ، كقوله تعالى :
وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ
« 1 » .
3 - التّخيير بين أمرين وتكون مسبوقة بجملة خبريّة ، كقوله تعالى :
قُلْنا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً
« 2 » .
4 - الإباحة وهي التي تفيد جواز الجمع بين أمرين وتقع بعد الطلب ، مثل : « عاشر إما العلماء وإمّا الكرماء » فيجوز أن يعاشر المجموعتين معا .
5 - التّفصيل أي : تبيان الأمور المتعدّدة التي قد تتوافر لأمر ما ، كقوله تعالى :
إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً
« 3 » .
6 - وقد تأتي لإيجاب أمر من الأمور كقولك للمجتهد : « إنما أنت إمّا درس وإما كتابة » .
7 - تأتي إمّا غالبا مكرّرة وهذا ما قاله البصريّون . أمّا الكوفيّون فيجيزون مجيئها بدون تكرار ويجرونها مجرى « أو » ، مثل : « المعلم إمّا يشرح وإمّا يصحّح » .
8 - وقد يستغنى عن « إمّا » الأولى بالثانية ، كقول الشاعر :
تهاض بدار قد تقادم عهدها * وإمّا بأموات ألمّ خيالها
والتّقدير : إما بدار وإمّا بأموات . وقد يستغنى عن « الواو » الملازمة « إما » ، مثل :
يا ليتما أمّنا شالت نعامتها * إمّا إلى جنّة إمّا إلى نار
والتّقدير : إمّا إلى جنّة وإمّا إلى نار . وقد يستغنى عن « إمّا » الثانية ب « أو » ، مثل :
وقد شفّني أن لا يزال يروعني * خيالك إمّا طارقا أو مغاديا
والتّقدير : إما طارقا وإمّا مغاديا . وقد يستغنى عن إما الثانية ب « إلّا » : المؤلّفة من « إن » الشّرطيّة و « لا » النافية ، كقول الشاعر :
فإمّا أن تكون أخي بصدق * فاعرف منك غثّي من سميني
وإلّا فاطّرحني واتّخذني * عدوّا أتّقيك وتتّقيني
9 - « إمّا » تكون بسيطة أو مركبّة من « إن » و « ما » بدليل الاقتصار على « إن » في الضّرورة الشّعريّة ، كما في قول الشاعر :
وقد كذبتك نفسك فأكذبنها * فإن جزعا ، وإن إجمال صبر
والتّقدير : فإمّا جزعا وإمّا إجمال صبر .
ويحتمل أن تكون « إن » شرطيّة حذف جوابها أي :
إن كنت ذا جزع .
10 - قد تحذف « إمّا » الأولى ، وتحذف « ما » من
هامش
( 1 ) من الآية 106 من سورة التوبة .
( 2 ) من الآية 86 من سورة الكهف .
( 3 ) من الآية 3 من سورة الإنسان .