كقوله تعالى :
قالَ أَنَا يُوسُفُ وَهذا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا
« 1 » . ألف العوض ، مثل : « رأيت أسدا » . ألف الفصل ، مثل : « اضربنانّ » الألف المجهولة ، مثل : « حائم » ، « حوائم » . الألف المحوّلة ، مثل « باع » والأصل : « بيع » ألف المدّة ، مثل « كاتاب » بدلا من « كاتب » . ألف المضارعة ، مثل : « أضرب » ألف المفاعلة ، مثل : « قاتل » ، « شارك » . الألف المقصورة ، مثل : « عطشى » ، « حبلى » الألف الممدودة مثل : « بناء » ، « صحراء » ، « كساءة » . الألف المهموزة مثل :
« أكل » ، « سأل » ألف النّداء ، مثل : « يا أبتا » ، « يا قوما » ، « يا عمرا » ألف النّدبة ، كقول الشاعر :
وا إماما خاض أرجاء الوغى * يصرع الشّرك بسيف لا يفل
ألف النّسب ، مثل : « بحراني » « فاكهاني » .
بدلا من : « بحري » و « فاكهي » ، ومثل : « طنطا » « طنطاويّ » .
الألفاظ المبهمة
اصطلاحا : الألفاظ الملازمة التّنكير .
الألفاظ المتوغّلة في الإبهام
اصطلاحا : الألفاظ الملازمة التّنكير .
الألفباء
هي مجموعة الحروف الهجائيّة ويختلف ترتيبها عند المشارقة عنه عند المغاربة ، وكلمة :
« ألفباء » مركّبة من كلمتين « ألف » و « باء » وتكتبان متّصلتين « فالألف » هو الحرف الأول من الحروف الهجائيّة ، و « الباء » هي الحرف الثاني منها ، حسب التّرتيب الأبجديّ أو الألفبائيّ . وقيل : إنّ هذه التّسمية هي تعريب لكلمة
tebahplA
الفرنسيّة .
أمّا ترتيب هذه الحروف عند المشارقة فهو كما يلي : أ ، ب ، ت ، ث ، ج ، ح ، خ ، د ، ذ ، ر ، ز ، س ، ش ، ص ، ض ، ط ، ظ ، ع ، غ ، ف ، ق ، ك ، ل ، م ، ن ، ه ، و ، لا ، ي .
أمّا عند المغاربة فهو على الشكل التّالي : أ ، ب ، ت ، ث ، ج ، ح ، خ ، د ، ذ ، ز ، ر ، ط ، ظ ، ك ، ل ، م ، ن ، ص ، ض ، ع ، غ ، ف ، ق ، س ، ش ، ه ، و ، لا ، ي .
إلقاء الخافض
اصطلاحا : نزع الخافض .
ألقاب الإعراب
اصطلاحا : هي : الرّفع ، النّصب ، الجرّ ، الجزم . وتسمّى أيضا : أنواع الإعراب .
ملاحظات :
1 - يرى البصريّون أن هذه الألقاب هي للإعراب فقط .
2 - يرى الكوفيون أن هذه الألقاب هي للإعراب والبناء معا .
3 - يرى الكوفيّون في ألقاب الإعراب تسميات أخرى : الضّمّ ، الفتح ، الكسر ، الوقف .
ألقاب البناء
اصطلاحا : هي التي تلازم أواخر الكلمات المبنيّة وهي : الضّمّ ، الفتح ، الكسر ، الوقف .
ملاحظات : يسمّي بعض النّحويّين هذه الألقاب بأسماء أخرى هي : الرّفع ، النّصب ، الجرّ ، الجزم . وكذلك الحركات التي في حشو الكلمة تعتبر من ألقاب البناء .
هامش
( 1 ) من الآية 90 من سورة يوسف .