- الوغى تكتب بالياء : 2 / 427 .
- القول في الواو والياء فاءين :
- مواضع ثبات الواو ، حذفها لوقوعها بين ياء مفتوحة وكسرة لفظا أو تقديرا : 2 / 428 - 429 .
- حذف الواو في يسع : 2 / 429 .
- حذف الواو في نحو عدة ومقة : 2 / 430 .
- وجه حذف الواو في عد : 2 / 430 .
- حذف الياء : يئس ، يئس ويسر ويسر : 2 / 431 .
- قلب الياء في اتّسر : 2 / 431 .
- قلب الواو والياء في مضارع افتعل ألفا نحو ياتعد وياتسر : 2 / 432 .
- منهم من يقول في ييئس يئس ومنهم من يقول : يائس : 2 / 432 .
- في مضارع وجل أربع لغات : 2 / 432 - 433 .
- الكسرة في ييجل ليست من لغة من يقول : تعلم : 2 / 433 .
- بناء افتعل من أكل وأمر : 2 / 433 .
- من قال : اتّزر وهم : 2 / 434 .
- القول في الواو والياء عينين :
- قلبهما ألفا في نحو : قال وباع وأقام واستقام : 2 / 435 .
- حذف الواو في قل وقلن وسيد وميت وكينونة وقيلولة : 2 / 436 .
- المحذوف في إقامة واستقامة : 2 / 436 - 437 .
- لم تبدل الواو والياء ألفين في صوري وحيدى والجولان والحيكان والقوباء والخيلاء :
2 / 437 - 438 .
- أبنية الفعل المعتل العين بالواو والياء : 2 / 438 - 439 .
- طاح وتاه واويان عند الخليل ووزنهما فعل : 2 / 439 .
- إذا اتصل ضمير الفاعل البارز المتحرك بفعل الواوي العين حوّل إلى فعل ، وإذا اتصل بفعل اليائي العين حوّل إلى فعل : 2 / 440 ، كيد ، وما زيل شاذ : 2 / 440 .
- اللغات في قيل وبيع : 2 / 440 - 441 .
- حقيقة الإشمام : 2 / 441 .
الإيضاح في شرح المفصل — صفحة 675
مساهمون: عثمان بن أبي بكر الدوني ( ابن الحاجب )
ص٦٧٥