- الإشمام في « بعت يا عبد وقلت يا قول » : 2 / 442 .
- ليس فيما قبل الياء في أقيم واستقيم إلا الكسر الصريح : 2 / 442 .
- تعليل التصحيح في عور وصيد وازدوجوا واجتوروا : 2 / 443 .
- منهم من يقول : عار يعار : 2 / 443 - 444 .
- إعلال ليس : 2 / 444 .
- لم يقولوا : لست بكسر اللام : 2 / 445 .
- صحّحوا الواو والياء في « ما أقوله وما أبيعه » : 2 / 445 .
- إعلال اسم الفاعل من نحو قال وباع : 2 / 445 - 446 .
- اسم الفاعل من شاك وجاء : 2 / 446 - 447 .
- اسم الفاعل من عور وصيد : 2 / 447 .
- اسم المفعول من قال وباع وشاب : 2 / 447 - 448 .
- شذ نحو مخيوط ومطيوب ، لم يقولوا مخووف : 2 / 448 .
- مذهب سيبويه أن كل ياء هي عين ساكنة مضموم ما قبلها أن تقلب الضمة كسرة ، ومذهب الأخفش أن تقلب الياء واوا : 2 / 449 .
- وزن معيشة عند سيبويه والأخفش : 2 / 449 .
- مذهب سيبويه والأخفش في بناء نحو ترتب من البيع : 2 / 450 .
- المضوفة خرج عن القياس : 2 / 450 .
- الأسماء الثلاثية المجردة إنما يعلّ منها ما كان على مثال الفعل الذي هو أصل في الإعلال :
2 / 450 .
- إعلال قيم : 2 / 451 .
- فعل إذا كان من الواو سكنت عينه لاجتماع الضمّتين ، وإذا كان من الياء جاز فيه تحريك عينه بالضم وتسكينها : 2 / 451 - 452 .
- الأسماء المزيدة يعلّ منها ما وافق الفعل في الحركات والسكنات وفارقه إما بزيادة لا تكون في الفعل وإما بمثال لا يكون فيه : 2 / 452 - 453 .
- شذ نحو مكوزة : 2 / 453 .
- علة تصحيح مقول : 2 / 453 .
الإيضاح في شرح المفصل — صفحة 676
مساهمون: عثمان بن أبي بكر الدوني ( ابن الحاجب )
ص٦٧٦