* ( فصل ) :
وفصل بين الشيئين فصلا ، وفصولا : فرّق ، وفصل المسافر فصولا : خرج ، وفصلت الفصيل عن أمّه فصلا : أزلته .
وأنشد أبو عثمان :
4324 - ومفتصل من ثدي أمّ تحبّه * وعزّ عليها أن يفارق مفتلا « 1 »
قال أبو حاتم : ويجوز [ أن ] « 2 » يفارق بفتح الراء »
( رجع )
وفصل الحاكم بين الخصمين : قضى ، وفصل القائل القول : أحكمه .
قال أبو عثمان : ويقال قد فصل الكرم : إذا تبيّن حمله ، وكان مثل حبّ البلسن أو العدس .
قال أبو عثمان : ومن هذا الباب ممّا لم يقع في الكتاب .
* ( فتغ ) :
يقال : فتغت الشئ أفتغه فتغا :
إذا وطئته حتّى ينشدخ « 3 » .
* ( فجش ) :
وفجشت الشئ فجشا ، فهو مفجوش : إذا شدخته ، لغة يمانية .
* ( فحث ) :
وفحثت عن الشئ فحثا : إذا فحصت عنه .
* ( فهض ) :
وفهضت الشئ أفهضه فهضا : إذا كسرته وشدخته .
* ( فطه ) :
وفطه الرّجل يفطه فطها : إذا أصابه شبيه بالفزر « 4 » في الظّهر .
* ( فحض ) :
وفحضت الشئ افحضه فحضا : شدخته ، « 5 » لغة يمانية .
* ( فنح ) :
ويقال : فنح الفرس فنحا :
إذا شرب دون الرّىّ .
قال الراجز :
4325 - والأخذ بالغبوق والصّبوح * مبّردا لمقأب فنوح « 6 »
هامش
( 1 ) أ : « تفارق » بناء مثناة في أول الفعل ، ولم أقف على الشاهد وقائله .
( 2 ) « أن » تكملة من ب وفي أ « تفاوق » بتاء في أول الفعل كذلك .
( 3 ) أ : « يشدخ » وفي جمهرة اللغة 2 / 22 مصدر أبى عثمان « ينشدخ » .
( 4 ) « الفزر » : الكسر . وفي اللسان / فطه الظهر بكسر الطاء فطها كفزر .
( 5 ) في جمهرة اللغة 2 / 166 « وأكثر ما يستعمل ذلك في الشئ الرطب نحو : القثاء ، والبطيخ ، وما أشبهه .
( 6 ) كذا جاء الرجز في جمهرة اللغة 2 / 179 ، واللسان / فنح غير منسوب .