* ( فطن ) :
وفطن للأمر فطنة : علمه .
قال أبو عثمان : وفطنا بكسر الفاء فيهما .
( رجع )
وفطن فطانة « 1 » : صار فطنا .
قال أبو عثمان : وزاد غيره : وفطنا بكسر الطاء في المصدر .
قال : وفطن فطانة أيضا : صار فطنا « 2 »
( رجع )
* ( فهق ) :
وفهق الغدير فهقا : امتلأ ، وفهق فم الرجل : امتلأ بالكلام ، والاسم :
الفهق .
قال أبو عثمان : وفهقت الطعنة تفهق : إذا امتلأت بالدّم ، وأنشد :
4330 - وأطعن الطّعنة النجلاء عن عرض * تنفى المسابير بالإزباد « 3 » والفهق
( رجع )
وفهق الصبىّ فهقا : سقطت فهقته ، وهي العظم الذي على اللّهاة .
* ( فتل ) :
وفتل الشئ فتلا : لواه .
وفتلت الناقة فتلا : بان ذراعاها عن جنبيها .
* ( فزر ) :
وفزر الشئ فزرا : شقّه .
قال أبو عثمان : وقال أبو بكر : فزر الشئ :
فرّقه .
( رجع )
وفزر فزرا وفزرة : انعقرت في ظهره عجزة عظيمة .
فعل وفعل :
* ( فقه ) :
فقهت عنك فقها ، فهمت .
وفقه فقها : صار فقيها ، وهو الحاذق بما يعلمه .
قال أبو عثمان : ويقال : فقه يفقه فقها ، وفقه فقها « 4 » : إذا علم
قال أبو زيد : ورجل فقه ، وامرأة فقهة :
إذا كانت فقيهة .
( رجع )
وفقهت الرجل : غلبته في الفقه .
* ( فسل ) :
وفسل « 5 » الرجل فسالة : جبن وردل .
هامش
( 1 ) ع : وفطن فطانة وفطانية .
( 2 ) كان حقه أن يضع الفعل فطن تحت بناء « فعل وفعل وفعل » بفتح العين وكسرها وضمها .
( 3 ) كذا جاء الشاهد في تهذيب اللغة 5 / 403 ، واللسان / فهق غير منسوب ، وفي اللسان : « بالإرباد » براء مهملة . ؛ وصوابه بالزاي المعجمة .
( 4 ) « وفقه فقها » : ساقطة من ب .
( 5 ) ع : وفسل الشئ فسالة وفسولة : جبن ورذل .