* ( أوسد ) :
وأوسد الكلب : أغراه بالصّيد « 1 » .
قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : أوسدت في السّير : إذا عذرت فيه ، ومعناه : الدّؤوب ، والاجتهاد حتّى يبلغ العذر . ( رجع )
* ( أوفز ) :
وأوفز المسافر : عزم على السّفر .
* ( أوزك ) :
قال أبو عثمان : وأوزت المرأة ، وهو مشى قبيح من مشى القصيرة ، وقال الراجز :
4992 - يا بن برا هل لكم إليها * إذا الفتاة أوزكت لديها « 2 »
المهموز منه :
* ( أوكأ ) :
أوكأت الرّجل : أعطيته ما يتوكّأ « 3 » عليه .
المعتل بالياء في لامه :
* ( أوكى ) :
أوكى الفرس الميدان جريا :
ملأه ، وأوكى « 4 » الطّائف بين الصّفا والمروة :
ملأهما سعيا ، وأوكى يوكى إيكاء : ربط القربة ، والوكاء : رباط القربة .
وفي المثل : « يداك أوكتا ، وفوك نفخ » « 5 » وكان من شأن هذا أن شابّا انتهى إلى جوار يسقين بالقرب ، فكان يلاعبهنّ ، ويأخذ بغض القرب فينفخ فيه ، ثم يوكيه ، فاطّلع عليه أخ لجارية منهنّ فقتله غيرة ، فجاء « 6 » أخو المقتول ، فوجده قتيلا ، فأخبر بما كان يصنع من ملاعبته الجواري ، فقال : « يداك أوكتا وفوك نفخ » ثم عزّى نفسه ، ورجع .
* ( أوسى ) :
وأوسيت رأسه : حلقته ، وأوسيت الشئ قطعته ، ومنه الموسى - مفعل - منه .
هامش
( 1 ) جاء في نوادر أبى زيد 202 ، يقال : آسدت الكلب على الصيد أو سده إيسادا : إذا أغريته ، كأنك أمرته أن يفعل فعل الأسد .
( 2 ) جاء الشاهد في اللسان / وزك ، من غير نسبة ، وجاء في تهذيب الألفاظ 295 منسوبا لأم راجز ، وروايته « بنى براء » .
( 3 ) ب : « ما يتوكل » : تصحيف .
( 4 ) ب : « وأوكا » بالألف والصواب ما أثبت عن أ .
( 5 ) مجمع الأمثال 2 / 414 ، وللمثل قصة أ .
( 6 ) أ : « فجاءة » وما أثبت عن ب - يتفق مع المعنى وتسق العبارة .