يريد الإقلاع ، أي : ردها متعجّل ، ونطاة خيبر : موضع . ( رجع )
وورد الدّابة : وردة ، « 1 » وهي « 2 » حمرة تضرب إلى الصّفرة .
* ( وغد ) :
ووغد وغدا : خدم .
قال أبو عثمان : ووغد وغادة : صار وغدا ، قال : ووغدت الرّجل : غلبته في المواغدة .
وهو أن يفعل مثل ما تفعل ، وتزيد عليه .
فعل ، وفعل وفعل :
* ( وحف ) :
قال أبو عثمان : قال أبو زيد :
وحفنا « 3 » إلى فلان نحف وحفا : إذا جلسنا إليه .
وقد وحف الشّعر والنبات يوحف .
ووحف يوحف وحافة ، ووحوفة : كثرا . « 4 »
( رجع )
فعل :
* ( وغب ) :
وغب الجمل وغوبة : ضخم ، فهو وغب .
وأنشد أبو عثمان :
4961 - أجزت حضنيه هبلّا وغبا « 5 »
( رجع )
فعل :
* ( وطف ) :
وطف وطفا ، كثر شعر حاجبيه فاسترخيا ، ووطف السحاب : تدلّى .
قال أبو عثمان : الذكر في كل ذلك أوطف ، والأنثى وطفاء ، قال امرؤ القيس :
4962 - ديمة هطلاء فيها وطف * طبق الأرض تحرّى وتدر « 6 »
( رجع )
ووطف العام والعيش : أخصبا .
* ( وله ) :
وولهت المرأة ولها : ذهب عقلها لفقد ولد أو حبيب .
فهي واله ، وأنشد أبو عثمان للأعشى :
هامش
( 1 ) ب : « ورودة » وأثبت ما جاء في ا ، ق ، ع ، واللسان / ورد .
( 2 ) « وهي » ساقطة من ق ، ع .
( 3 ) ق : ذكر الفعل تحت بناء فعل - مضموم العين - من هذا الباب .
( 4 ) ق ، ع : ووحف الشعر والنبات وحوفة ، ووحافة ، كثرا .
( 5 ) جاء الشاهد في تهذيب اللغة 8 / 209 ، واللسان / وغب من غير نسبة ، وحضناه : ناحيتاه ، والهبل : الضخم المسن من الرجال ، والنعام ، والإبل .
( 6 ) جاء صدر البيت في اللسان / وطف ، منسوبا لامرىء القيس ، وبرواية الأفعال واللسان جاء في الديوان 144 .