قال أبو عثمان : ويقال : أطد « 1 » الشئ بمعنى وطد .
( رجع )
ووطدت الأرض : شددت الوطء « 2 » عليها ، ووطدت الشئ : كذلك .
* ( وبغ ) :
ووبغ البعير وبغا : فسد وبره .
قال أبو عثمان : وقال أبو بكر : وبغت الرّجل :
إذا عبته أو طعنت عليه . ( رجع )
* ( وخط / وخز / وخض ) :
ووخضه الشّيب ، ووخطه ووخزه ، « 3 » وخضا ، ووخطا ، ووخزا ، ووخضه ، ووخطه ، ووخزه بالرّمح أيضا كذلك : طعنه ، إلّا أنّ الوخز طعن غير نافذ .
وأنشد أبو عثمان :
4919 - قد عرفوا الحجّاج حرّا محضا * ثبتا إذا الأقدام كانت دحضا
ضربا هذا ذيك وطعنا وخضا « 4 »
وقال رؤبة :
4920 - نقخا على الهام وبجّا وخضا « 5 »
وقال العجّاج في الوخط :
4921 - وخطا بماض في الكلى وخّاط « 6 »
وقال الأصمعّى : الوخط : طعن فيه اختلاس . ( رجع )
* ( وخز ) :
ووخزه « 7 » الطّاعون : طعنه ، والوخز : الطّاعون .
وأنشد أبو عثمان :
4922 - قد أعجل القوم عن حاجاتهم سفر * من وخز حىّ بأرض الرّوم مذكور « 8 »
هامش
( 1 ) ب : « أصد » بالصاد ، ولفظة أأدق هنا .
( 2 ) أ : « الوطؤ » : خطأ من النقلة .
( 3 ) ق : « ووخذه » بذال مهثوثة ، وكذلك ما تصرف منها هاهنا : تحريف .
( 4 ) جاء البيت الثالث في الكتاب 1 / 175 ، والإصلاح 178 ، من غير نسبة ، وجاء مع بيت قبله في خزانة الأدب 1 / 274 ، وجاء مفردا في المقاصد هامش الخزانة 3 / 399 ، ونسب في الخزانة والمقاصد للعجاج ، وانظر الديوان 91 - 92 .
( 5 ) أ : « نفخا » بفاء موحدة ، تحريف ، وجاء في اللسان / وخض منسوبا لرؤبة ، وروايته : « قفخا » وبرواية اللسان ، جاء في الديوان : 81 .
( 6 ) كذا جاء الشاهد منسوبا في اللسان / وخط ، والديوان 257 ، وفي أ ، ب . « الكلا » بالألف .
( 7 ) ق « ووخذه » - بذال مهثوثة - : تحريف .
( 8 ) جاء الشاهد في اللسان / وخز ، من غير نسبة ، وروايته : « مدكور » بدال مهملة .