وأوحدت المرأة : ولدت واحدا ، وأوحدته أيضا : ولدته « 1 » واحدا في خصاله .
* ( وكح ) :
قال أبو عثمان : وقال أبو بكر :
وكحه برجله وكحا : إذا وطئه . ( رجع )
ووكح « 2 » الشئ وكوحا : غلظ .
قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : ويقال :
أعطى الأمير الناس ، ثم أوكح إيكاحا : إذا كفّ عن العطيّة .
فعل وفعل :
* ( وثق ) :
وثق الشئ وثاقة : صلب واشتدّ .
ووثقت بالشئ ثقة : اعتمدت عليه .
وأوثقت الدّابة وغيرها : شددته بالوثاق ، وأوثقت الأمر : أحكمته .
* ( وطئ / وسع ) :
ووسع الفرس وساعا ، ووساعة : توسّع خطوه .
ووسع الشئ [ يسع « 3 » ] مثل وطئ يطأ سعة ، ووسعا : صار واسعا ، وهو شاذ ليس في هذه البنية غيرهما مما تسقط الواو في مستقبله ، وهو مفتوح العين ، ووسع الشئ غيره : حمله ، ووسع فضل اللّه عزّ وجلّ : عمّ ، ووسع علمه :
أحاط بكلّ شئ .
وأوسع الرّجل : استغنى ، وأوسع على غيره :
أغناه ، وأيضا : قدّر . قال اللّه عزّ وجلّ :
« وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ
« 4 » » .
* ( ورع ) :
وورع وراعة ووروعا .
قال أبو عثمان : وزاد يعقوب ووروعا « 5 » :
جبن ، وضعف ، فهو ورع .
وورع يرع « 6 » ورعا : كفّ عن المعاصي ، فهو ورع .
وأورعت بين القوم : أصلحت .
فعل :
* ( وعث ) :
وعث المكان وعوثة ، ووعثة « 7 » : صار فيه الوعث ، وهو الدّهاس .
هامش
( 1 ) ق « إذا ولدته » .
( 2 ) ق : ذكر الفعل : « وكح » تحت بناء فعل - بضم العين - من هذا الباب .
( 3 ) « يسع » : تكملة من ب .
( 4 ) الآية 47 / الذاريات ، والآية من شواهد ق ، ع .
( 5 ) أظنها ووراعا : « جاء في اللسان / ورع : وقد ورع - بالضم - يورع ورعا « بالضم ساكنة الراء في المصدر ووروعا ورعة ، ووراعة ، ووراعا . . . » .
( 6 ) أ : « يرع » بفتح الراء في المستقبل ، وصوابه الكسر .
( 7 ) في اللسان / وعث : وقد وعثث وعثا ، ووعوثة ، ووعاثة . وفيه كذلك : أرض وعثة ووعثة بسكون العين وكسرها .