* ( وعز ) :
ووعزت إليك في الأمر ، وأوعزت : تقدّمت .
وقال أبو عثمان : وأنكر الأصمعىّ : وعزت خفيفة ، وقال : إنّما هو وعّزت وأوعزت ، وأنشد غيره :
4796 - قد كنت أوعزت إلى علاء * في السّرّ والإعلان والنّحاء
بأن يحقّ وذم الدّلاء « 2 »
* ( وكف ) :
ووكف المطر والدّمع ، والعين والبيت وكوفا ، ووكيفا ووكفانا ، وأوكف : سال .
قال أبو عثمان : وكذلك الدّلو ، قال رؤبة : « 3 »
4797 - وكيف غربى دالج تبجّسا « 4 »
( رجع )
* ( ومض ) :
وومض البرق ومضا ، ووميضا ، وأومض : برق خفيّا ، وومضت الجارية بعينها ، وأومضت : برقت .
وأنشد أبو عثمان :
4798 - فأومضت إيماضا خفيا لحبتر * وللّه عينا حبتر أيّما فتى « 5 »
ويروى : فأومأت ، وهما بمعنى .
وومضت وأومضت أيضا : تبسّمت .
* ( وضح ) :
ووضح الرّاكب « 6 » والأمر وضوحا ، وأوضح : ظهر .
* ( وخف ) :
ووخفت الخطمىّ وخفا ، وأوخفته : ضربته ليختلط .
قال أبو عثمان : وقال يعقوب : يقال للرّجل الأحمق ، إنّه ليوخّف « 7 » في الطّين مثل ، قولك :
يوخف الخطمىّ .
( رجع )
هامش
( 1 ) جاء الشاهد في تهذيب اللغة 11 / 181 ، واللسان / وجر من غير نسبة ، وفي التهذيب « شزيا » مكان « شزرا » .
( 2 ) جاء الرجز في اللسان / وعز من غير نسبة ، وفيه : « قد كنت وعّزت » .
( 3 ) الشاهد للعجاج كما في ديوانه 123 ، ولم أجده في ديوان رؤبة .
( 4 ) جاء الشاهد في ديوان العجاج 123 ، وقبله :وانحلبت عيناه من فرط الأسى( 5 ) جاء الشاهد في خزانة الأدب / 98 منسوبا للراعى النميري وروايته « فأومأت » ، وفي شواهد العيني هامش الخزانة 3 / 423 منسوبا للراعى كذلك ، وروايته : « فللّه » .
( 6 ) ق : « ووضح لك الراكب » .
( 7 ) ب : « ليوخف » بخاء مشددة مكسورة ، وفي تهذيب الألفاظ 187 : « إنه ليوخف في الطين » بخاء مخففة .