ومرن الشئ مرونا ، ومرانة : لان ، ومرنت اليد على العمل : صلبت ، ومرن على الامر : دام .
وأنشد أبو عثمان :
4698 - لزاز خصم معك ممرّن « 1 »
ومرن بالمكان : أقام به « 2 » ، ومرن خفّ البعير مرنا : أذهب أسفله .
قال أبو عثمان : هذا تصحيف ووهم : إنّما هو دهنت أسفله بدهن من حفى « 3 » .
( رجع )
* ( مزن ) :
ومزن الرّجل مزونا : ذهب لوجهه .
* ( مكت / مكد ) :
ومكد الرّجل وغيره بالمكان مكودا : أقام ، ومكد الشئ : دام .
قال أبو عثمان : ومكت بالتاء مثله ، قال :
ومكدت النّاقة : إذا نقص لبنها من طول العهد ، وأنشد :
4699 - قد حارد الخور وما تحارد * حتّى الجلاد درّهنّ ماكد « 4 »
( رجع )
* ( متح ) :
ومتح متحا : استقى من أعلى « 5 » البئر .
وأنشد أبو عثمان :
4700 - ولولا أبو الشّقراء ما زال ماتح * يعالج خطّافا بإحدى الجرائر « 6 » .
ومتح الدّلو : مدّها .
قال أبو عثمان : ومتح بها أيضا ، وأنشد :
4701 - فامتح بدلوك إن أردت سجالنا * فلترجعنّ وشنّها يتقعقع « 7 »
( رجع )
هامش
( 1 ) جاء الشاهد في اللسان / مرن ، منسوبا لرؤبة ، وفيه : « معل » باللام ، وصوبه العلامة « ابن برى » إلى « معك » ورواية الديوان 164 : وعضّ خصم معك ممرّن .
( 2 ) « به » ساقطة من ق ، ع .
( 3 ) ب : « جفى » بجيم معجمة تحريف .
( 4 ) أ : « الحور » بحاء مهملة تحريف ، والخور : جمع خوارة : الناقة غزيرة اللبن على غير قياس ، وجاء الرجز في تهذيب اللغة 10 / 131 ، واللسان / مكد ، من غير نسبة .
( 5 ) ب : « أعلا » والصواب ما أثبته عن أ .
( 6 ) جاء الشاهد في جمهرة اللغة 2 / 5 منسوبا للنابغة الذبياني ، وجاء في اللسان / متح غير منسوب ، ولم أجده في ديوان النابغة ضمن خمسة دواوين أو ديوانه ط بيروت ، وفيهما قصيدة على الوزن والروى .
( 7 ) كذا جاء الشاهد في جمهرة اللغة 2 / 5 من غير نسبة ، ولم أجده في شعر جرير ، والفرزدق ، والأخطل ، وكنت أظنه لواحد منهم .