قال الراجز :
4693 - سمح المؤتّى أصبحت مكولا « 1 »
وقال الكسائي يقال : أعطني مكلة ركيتك ، ومكلة : لغتان ، ومعناهما : جمّة الرّكية .
* ( مشع ) :
ومشع مشعا : أكل أكلا رفيقا ، ومشع القثّاء : مضغه ، ومشع أيضا :
كسب وجمع .
وأنشد أبو عثمان :
4694 - وليس بخير من أب غير أنّه * إذا اغبرّ آفاق البلاد مشوع « 2 »
* ( مقط ) :
ومقط مقطا : ضرب بالكرة ثم أخذها عند ارتفاعها ، ومنه ماقط الحرب ، وأنشد أبو عثمان للشّمّاخ يصف النّاقة :
4695 : كأنّ أوب يديها حين أدركها * أوب المراح وقد آبوا بترحال
مقط الكرين على مكنوسة زلف * في طرف حنّانة النّيرين معزال « 3 »
اير الطّريق : أخدوده الواضح ، يريد طريقا بيّنا تسمع له حنينا ، معزال : لا يطؤها أحد ، ويروى : مغوال : تغتال « 4 » المشي .
( رجع )
ومقط البعير مقوطا : أقام إعياء ، فلم يتحوّل « 5 » .
قال أبو عثمان : ومقط عنقه يمقطها مقطا :
كسرها .
قال : وقال أبو زيد : مقطت صاحبي أمقطه مقطا : إذا بالغت في غيظه .
قال : وقال أبو بكر : مقطت الحبل أمقطه مقطا إذا شددت قتله ، ومقطت بالحبيل الصّغير مقطا : إذا ضربت به الشئ .
* ( مقل ) :
ومقله مقلا : لحظه ، ومقله في الماء وغيره : غطّسه .
* ( مذق ) :
ومذق اللّبن مدقا : خلطه بالماء .
هامش
( 1 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب .
( 2 ) جاء الشاهد في اللسان / مشع من غير نسبة ، ولم أقف على قائله .
( 3 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب ، ولم أجده في ديوان الشماخ ، ووجدت في معجم البلدان « سنجال » بيتين للشماخ على الوزن والروى ، ونقلهما ناشر الديوان في ملحقاته ، ولعل للشماخ قصيدة لم تنشر بعده منها هذه الأبيات .
( 4 ) ب : « نفتال » بنون موحدة في أوله : تحريف .
( 5 ) أ : « فلم يتحرك » ، وما أثبت عن ب ، ق ، ع .