وأمتعت المرأة : أعطيتها متعة الطّلاق ، وأمتعت الرجل بالشئ : أرفقته به « 1 » . وأمتعت عن فلان : استغنيت عنه ، وأمتع الحديث ، وغيره : استطرف .
وأمتع فلان بالعافية مثل : تمتّع .
قال أبو عثمان وقال أبو زيد : أمتعت « 2 » بأهلي ومالي زمانا ، أي : تمتّعت ، قال الراعي :
4614 - خليلين من شعبين شتّى تجاورا * قليلا ، وكانا بالتّفرّق أمتعا « 3 »
ويروى : خليطين .
أي : كان الذي أمتع كلّ واحد منهما صاحبه :
أن « 4 » فارقه .
( رجع )
* ( مثل ) :
ومثل الشئ مثولا : قام ، ومثل أيضا : لطىء « 5 » بالأرض ، ومثل أيضا :
ذهب .
وأنشد أبو عثمان لأبى خراش الهذلىّ يصف الصقر :
4615 - يقرّبه النّهض النّجيح لما يرى * فمنه بدوّ تارة ومثول « 6 »
( رجع )
ومثلت فلانا مثلا : صرت مثله ، ومثلت به :
جعلته مثلة .
وأمثلك السلطان : أقادك « 7 » .
* ( مصر ) :
ومصرت « 8 » كلّ محلوبة مصرا : حلبتها بإصبعين ، فيجىء لبنها نزرا يسيرا ، ومصرت كلّ محلوبة أيضا : حلبت جميع لبنها .
هامش
( 1 ) « به » ساقطة من ق ، ع .
( 2 ) ب : « ابتعت » : تصحيف .
( 3 ) كذا جاء الشاهد ونسب للراعى في تهذيب اللغة 2 / 295 ، واللسان / متع .
( 4 ) أ : « إذ » وفي ب « أي » ، والتصويب من تهذيب اللغة ، إذ جاء في تهذيب اللغة 2 / 295 ، وقال الأصمعي في قول الراعي :. . . وكانا بالتفرق أمتعاقال : ليس من أحد يفارق صاحبه إلا أمتعه بشئ يذكره به ، وكان ما أمتع به كل واحد من هذين صاحبه أن فارقه .
( 5 ) أ : « لطى » غير مهموز ، وجاء مهموزا في ب ، ق ، ع ، وهو من الأضداد .
( 6 ) أ ، ب : « بدوء » ومصدر بدا جاء على : بدوا وبدوّا ، وبداء ، وبدا . والتصويب من جمهرة اللغة 2 / 5 واللسان / مثل ، والديوان 2 / 123 .
( 7 ) ب : « أفادك » بفاء موحدة : تحريف .
( 8 ) للفعل « مصر » تصاريف في باب فعل وأفعل باتفاق معنى .