قال أبو عثمان : وبظر الرّجل بظرا ، فهو أبظر : إذا كان غير مختون ، وكذلك المرأة بظراء .
( رجع )
* ( بجح ) :
بجح بالأمر بجحا : فرح .
وأنشد أبو عثمان للراعى :
4543 - وما الفقر من أرض العشيرة ساقنا * إليك ولكنّا « 1 » بقربك نبجح
أي : نفرح ، ونسرّ .
وفي حديث أمّ زرع : « بجحنى فبجحت » « 2 » أي : أفرحنى ففرحت .
وقال أبو عثمان : وزاد أبو بكر بن دريد ، وبجح بالفتح لغتان : إذا فرح .
( رجع )
* ( بلخ ) :
وبلخ بلخا : تكبّر .
وأنشد أبو عثمان لأوس بن حجر :
4544 - يجود ويعطى المال من غير ضنّة * ويخطم أنف الأبلخ المتغشّم « 3 »
ضنّة : بخل : ويروى : ظنّة ، أي : تهمة لمن سأله .
( رجع )
وبلخ أيضا : جرؤ على ما أتى من الفجور . « 4 » .
وأنشد أبو عثمان :
4545 - سما للقوح الجار أبلخ فاجر * أخو نكرات كان للعىّ جانبا « 5 »
هامش
( 1 ) جاء الشاهد في تهذيب اللغة 4 / 165 منسوبا للراعى وفيه : « بقرباك » وفي اللسان / بجح كذلك منسوبا للراعى وفيه : « عن أرض » و « بقرياك » والمعنى والوزن يستقيم مع كل هذه الروايات .
( 2 ) النهاية 1 / 96 .
( 3 ) جاء الشاهد في اللسان / بلخ منسوبا لأوس وروايته :يجود ويعطى المال من غير ضنّة * ويضرب رأس الأبلج المتهكّمورواية الديوان / 118ويضرب أنف الأبلخ المتغشّم( 4 ) وبلخ أيضا : جرز على ما أتى من الفجور من استدراك ابن عثمان على شيخه .
( 5 ) لم أقف على الشاهد وقائله .