وأنشد أبو عثمان :
2770 - يريد أهزع حنّانا يعلّله * عند الإدامة حتّى يرنأ الطّرب « 1 »
الطّرب : السّهم ، سمّى به لتصويته والإدامة : الفتل بالأصابع ، ويقال :
الطّرب ههنا صاحب السّهم ، يطرب لصوت السّهم ، وتأخذه له أريحيّة .
* ( رثأ ) :
قال أبو عثمان : قال أبو بكر : رثأت « 2 » العقدة : شددتها .
* ( رشأ ) :
قال : وقال أبو زيد :
رشأت المرأة رشأ : نكحتها « 3 » .
فعل وفعل :
* ( رأس ) :
رأس على القوم رياسة « 4 » :
صار رئيسهم ، ورأست الرّجل :
ضربت رأسه فهو رئيس ومرءوس .
وأنشد أبو عثمان للبيد :
2771 - كأنّ سحيله شكوى رئيس * يحاذر من سرايا واغتيال « 5 »
الرّئيس ههنا : المشجوج .
ورئس الانسان والثّور رأسا : عظمت رؤوسهما ، فهو أرأس ورؤاسىّ ، وأنشد أبو عثمان لرؤبة :
2772 - إنّ تميما كان قهبا من عاد * أرأس مذكارا كثير الأولاد « 6 »
ورئست الشاة : اسودّ رأسها .
قال أبو عثمان : ورأس السّيل الغثاء والقماش « 7 » يرأسه رأسا ، وهو جمعه إيّاه ، ثمّ يحتعله .
هامش
( 1 ) أ « رنانا » : مكان « حنانا » و « الطرب - بفتح الطاء ، وبالفتح جاء في اللسان - رنأ وفي ب ، أهرع » براء مهملة : تحريف .
والبيت للكميت بن زيد الأسدي ورواية البيت كما جاء في شعر الكميت 1 - 95فاستل أهزع حنانا يعلله * عند الإدامة حتى يرنو الطرب .الأهزع : السهم . حنانا : مصوتا .
( 2 ) ذكر هذا الفعل في أكثر من موضع في حرف الراء .
( 3 ) للفعل معان أخرى قبل ذلك .
( 4 ) ق « رياسة ورآسة » وجاء في اللسان - رأس ، رآسة كذلك بفتح الراء .
( 5 ) كذا جاء في ديوان لبيد : 108 ، وتهذيب اللغة 13 - 64 ، واللسان - رأس .
( 6 ) كذا جاء في ديوان رؤبة : 40 .
( 7 ) جاء في اللسان - قمش : « القمش : الردىء ، من كل شئ ، والجمع : قماش ، وفيه كذلك :
القمش جمع القماش وهو ما كان على وجه الأرض من فتات الأشياء .