يعنى رجلا محموما ، والآزل :
الذي قد أزل نفسه بالضّيق
( رجع )
* ( رعل ) :
ورعله بالرّمح رعلا ، وأرعله : طعنه .
* ( رغث ) :
ورغثه بالرّمح رغثا ، وأرغثه : طعنه أيضا .
قال أبو عثمان : قال الأصمعي :
ذلك إذا طعنه في رغثائه « 1 » وهي عصبة تحت الثّدى ، وهما رغثاوان ، ويقال : هما ما بين المنكبين والثّديين إلى الإبط .
وأنشد للخنساء :
2552 - وكان أبو حسّان صخر أصابها * وأرغثها بالرّمح حتى أقرّت « 2 »
( رجع )
ورغثت كلّ أنثى ولدها ، وأرغثته [ أرضعته ] « 3 » فهي رغوث .
وأنشد أبو عثمان :
2553 - إذا المرغث العوجاء بات يعزّها * على ثديها ذو ودعتين لهوج « 4 »
وقال الآخر :
2554 - يا بنت آل شهاب هل علمت إذا * أمسى المراغيث في أعناقها خضع « 5 »
( رجع )
المراغيث : جمع مرغث ، وهي التي يرغثها ولدها
( رجع )
* ( رسن ) :
ورسنت الدّابة رسنا وأرسنته : حملت عليه الرّسن .
هامش
( 1 ) « رغثائه » بفتح الراء ، وجاء في التهذيب 8 - 170 : « الرغثاء - بفتح الراء - عصبة الثدي قلت وضم الراء في الرغثاء أكثر ، كذلك روى سلمة عن الفراء .
( 2 ) رواية اللسان - رغث : « أصارها » في موضع : « أصابها » ، وتتفق رواية الأفعال مع رواية الديوان 19 .
( 3 ) « أرضعته » تكملة من ب .
( 4 ) رواية اللسان - عوج « دغتين » بتشديد الغين مكان « ودعتين » وبرواية الأفعال جاء في التهذيب 3 - 48 ، ولم ينسب في التهذيب واللسان ، ولم أقف على قائله .
( 5 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب .