* ( ردح ) :
وردحت الخباء ردحا ، وأردحته : وسّعته بردحة في آخره وهي الشّقّة « 1 »
وأنشد أبو عثمان للأرقط :
2543 - بيت حتوف أردحت حمائره « 2 »
وهي حجارة يضمّها الصائد حول بيته .
وقال أبو النجم في وصف القترة « 3 » أيضا :
2544 - بيت حتوف مكفأّ مردوحا * شختا حفيّا في الثّرى مدحوحا « 4 »
وقال الآخر :
2545 - بناء صخر مردح بطين « 5 »
( رجع )
* ( رعص ) :
ورعصت الريح الشجرة رعصا ، وأرعصتها : هزّتها ، ومنه .
ارتعاص الحيّة : تلوّيها . [ 101 - أ ] .
وأنشد أبو عثمان للعجاج :
2546 - وإنّى لا أسعى إلى داعيّة * إلّا ارتعاصا كارتعاص الحيّة « 6 »
وكذلك ارتعص الرّجل أيضا إذا :
ضرب فالتوى من شدّة الضّرب ( رجع )
هامش
( 1 ) أ « السقة » بالسين المهملة : تحريف .
( 2 ) جاء في التهذيب 6 - 411 ، واللسان ، - ردح « بيت » بالنصب ، وعلق ابن برى على شاهد أبى النجم الذي سوف يأتي بعد ذلك بقوله : قال ابن برى بيت بالنصب على معنى سوى بيت حتوف ولم ينسب هذا الشاهد في التهذيب واللسان .
( 3 ) القترة : بيت الصائد .
( 4 ) جاء البيت الأول من البيتين في التهذيب 6 - 411 واللسان - ردح بنصب بيت وصوب ابن برى النصب ، ونسب في الكتابين لأبى النجم .
( 5 ) اللسان - ردح « بناء » بالرفع ، وعلق ابن برى على الشاهد بقوله : صوابه : بناء بالنصب ؛ لأن قبله :أعد في محترس كنينونسب الشاهد لحميد الأرقط يصف صائدا . وفي ب « مردحن » : تصحيف .
( 6 ) جاء في اللسان - رعص منسوبا العجاج برواية « إلى » وهي رواية الديوان 455 وبين البيتين في الديوان :في رهبة أو رغبة مخشية