وأنشد :
4200 - سحيرا وأعناق المطايا كأنّها * بقية ثغبان أضرّبها الوصل « 1 »
وقال الأخطل :
4201 - وثالثة من العسل المصفّى * مشعشعة بثغبان البطاح « 2 »
هكذا روى كل هذا بالضّم .
وأنشد في الثغب :
4202 - ولقد تحلّ بها كأنّ مجاجها * ثغب يصفّق صفوه بمدام « 3 »
( رجع )
* ( أثغم ) :
وأثغم الوادي : كثر ثغامه ، وهو نبت له نور أبيض .
* ( أثمر ) :
وأثمر الشّجر : ظهر ثمره ، وأثمر الوعد : نجز ، وأثمر الزّبد : إذا « 4 » اجتمع مخضه « 5 » .
وأثمر الرجل : استغنى .
* ( أثجم ) :
وأثجم المطر : دام .
قال أبو عثمان : وقال أبو بكر :
كلّ شئ دام فقد أثجم .
( رجع )
وأثجم الرجل عن الشئ : أسرع الانصراف عنه . . .
* ( أثغر ) :
وأثغرت الدّابة : جعلت لها ثغرا .
* ( أثند ) :
وأثندت الشّىء : قصّرته .
* ( أثعد ) :
وأثعد الرّطب : لان فهو ثعد .
المهموز المعتل العين :
* ( أثاء ) :
قال أبو عثمان : قال الأصمعي ي أثأت الرّجل بسهم :
رميته به .
هامش
( 1 ) لم أقف على الشاهد ، وقائله فيما رجعت إليه من كتب .
( 2 ) جاء الشاهد في اللسان - ثغب منسوبا للأخطل ، وفيه : « بثغبان » بكسر الثاء - وعلق عليه بقوله : ويروى « بثغبان » - بضم الثاء - وهو على لغة ثغب بالأسكان كعبد وعبدان .
ولم أجده في ديوان الإخطل ، وفي الديوان مقطوعة من ثلاثة أبيات على الوزن والروى .
( 3 ) كذا جاء الشاهد في جمهرة اللغة 2 - 202 لعبيد بن الأبرص ، وجاء منسوبا كذلك في اللسان - ثغب وروايته « تحل » بتاء مثناة في أول الفعل .
( 4 ) « إذا » ساقطة من ب .
( 5 ) ق : « اجتمع عند مخضه » .