وأنشد أبو عثمان :
3762 - أو زبر حمير بينها أخبارها * بالحميريّة في عسيب ذابل « 1 »
وكانوا يكتبون في عسيب النّخل .
( رجع )
وزبر الشئ : قطعه ، وزبر الرجل :
انتهره .
وأنشد أبو عثمان :
3763 - وقلت : أطعمني عميم تمرا * فكان تمرى كهرة وزبرا « 2 »
وزبر البئر : طواها بالحجارة ، وزبر الأسد زبرا ، عظمت زبرته ، وهو الشعر فوق كتفيه .
* ( زجل ) :
وزجل الشئ زجلا :
أخذه بيده ، ورمى به ، وزجل الحمام :
أرسله من موضع إلى غيره « 3 » .
قال أبو عثمان : وزجل القوم
أصواتهم : إذا رفعوها ، وزجل الفحل الماء في أنثاه : يزجله زجلا : إذا قذفه فيها ، وزجلت الرجل بالسّنان :
إذا زججته به ، والسّنان مزجل .
( رجع )
وزجل الصوت زجلا . طرّب « 4 » ، وزجل أيضا : إذا « 5 » ارتفع .
وأنشد أبو عثمان للراعى :
3764 - زجل الحداء كأنّ في حيزومه * قصبا ومقنعة الحنين عجولا « 6 »
وقال الآخر :
3765 - وهو يغنّيها غناء زاجلا « 7 »
قال أبو عثمان : وزجل الرّجل أيضا :
يقال : حاد زجل ومغنّ زجل شديد الصوت وأنشد للأعشى .
هامش
( 1 ) أ : « أخبار » تصحيف ، وبرواية ب جاء في جمهرة اللغة 1 - 254 ، غير منسوب ولم أقف على قائله .
( 2 ) رواية أ : « غميم » بغين معجمة ، ولم أقف على الشاهد وقائله .
( 3 ) ق ، ع : « من مكان إلى غيره » ، والمعنى واحد .
( 4 ) أ : « طرب » براء مكسورة : تصحيف .
( 5 ) « إذا » : ساقطة من ب ، ق ، ع .
( 6 ) كذا جاء في جمهرة أشعار العرب 173 وفي شرحه :
زجل الحداء : رفيع الصوت ، ومقنعة : رافعة صوتها .
( 7 ) كذا جاء في تهذيب اللغة 10 - 616 واللسان - زجل غير منسوب .