فعل وفعل :
* ( دكن ) :
قال أبو عثمان : قال أبو بكر : دكنت المتاع أدكنه دكنا :
إذا نضدت بعضه على بعض .
قال : ومنه اشتقاق الدّكّان .
قال : وسمعت أبا عثمان الإشناندانىّ « * » يقول : قال الأخفش « * * » الدّكان من قولهم : أكمة دكّاء ، أي منبسطة .
قال أبو عثمان : وهو عند « سيبويه » فعلان أيضا ( رجع )
ودكن الشئ دكنة : خالط غبرته سواد كلون الخزّ .
فعل :
* ( دعج ) :
دعجت العين دعجا ودعجة : اشتدّ سوادها ، ودعج الليل قبل الصّبح : كذلك ، ودعج الرجل :
اسودّ :
فالذكر من كلّ ذلك أدعج ، والأنثى دعجاء . وأنشد أبو عثمان للعجّاج :
3372 - حتّى ترى أعناق صبح أبلجا * تسور في أعجاز ليل أدعجا
بعالج والصّبح قد تبلّجا « 1 »
وقال جميل :
3373 - سوى دعج العينين والدّعج الّذى * به قتلتني حين أمكنها قتلى « 2 »
* ( دنس ) :
ودنس الخلق والشئ دنسا : تلطّخ بمكروه أو وسخ « 3 » ودنست المروءة : كذلك .
* ( دبس ) :
ودبس الشّعر دبسة :
أشربت حمرته سوادا .
هامش
( * ) الاشناندانى : أبو عثمان سعيد بن هارون اللغوي الراوية البصري كان واسع الدراية له ترجمة في بغية الوعاة 1 - 591 ، 2 - 136 .
( * * ) هو أبو الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش الأوسط ، قال عنه المبرد : كان أعلم الناس بالكلام ، وأحذقهم بالجدل ، صنف : الأوساط في النحو ، معاني القرآن ، المقاييس في النحو ، الاشتقاق وغير ذلك ، توفى سنة 215 ه تقريبا . بغية الوعاة 1 - 590
( 1 ) جاء البيتان الأول والثاني في ديوان العجاج 368 من أرجوزة طويلة له ولم أجد البيت الثالث بين أبياتها .
( 2 ) رواية ديوان جميل 172 « والنعج الذي » مكان : « والدعج الذي » والنعج : البياض وجمال اللون .
( 3 ) أ : « ووسخ » وأثبت ما جاء في ب ، ق ، ع .