وأنشد أبو عثمان :
2610 - فعاديت شيئا والدريس كأنّما * يزعزعه وردمن الموم مردم « 1 »
* ( رصد ) :
ورصدت الشئ رصدا « 2 » :
ترقّبته .
وأرصدت له : أعددت له .
* ( ركض ) :
وركض ركضا :
مشى وأسرع ، وركض في الأمر : فعله ماشيا أو جالسا ، وركض الأرض وغيرها :
[ ضربها ] « 3 » برجله .
وأنشد أبو عثمان :
2611 - والراكضات ذيول الرّيط فانقها * برد الهواجر كالغزلان بالجرد « 4 »
وقال اللّه عزّ وجل :
« ارْكُضْ بِرِجْلِكَ
« 5 » » .
وركض الدّابة : استحثّها .
قال أبو عثمان : وقال أبو زيد :
ركض الفرس ، وركضته .
( رجع )
وركض [ الطائر ] « 6 » : أسرع .
وأنشد أبو عثمان :
2612 - ولّى الشّباب وهذا الشّيب يطلبه * لو كان يدركه ركض اليعاقيب « 7 »
اليعاقيب : الذّكور من الحجل ،
هامش
( 1 ) أ : « ورد » بفتح الواو ، وصوابه بالكسر ، والشاهد لأبى خراش الهذلي كما في الديوان 2 - 144 وروايته « فعديت » وجاء في كتاب القلب والإبدال المنسوب لابن السكيت 57 البيت الآتي منسوبا للهذلى :له إلدة سفح الوجوه كأنما * يناكدهم ورد من الموم مردمولعلها رواية أخرى ، وجاء شاهد الأفعال ثاني بيتين في تهذيب ألفاظ ابن السكيت 119 منسوبا لأبى خراش .
( 2 ) ع : « رصدا ورصدا » بسكون العين وفتحها وللفعل معان أخرى في باب فعل وأفعل باتفاق معنى .
( 3 ) « ضربها » تكملة من ب ، وعبارة ق ، ع : « والأرض : ضربها برجله » .
( 4 ) أ ، ب : « الغزلان » براء مهملة : تحريف ، والشاهد للنابغة الذبياني كما في ديوانه 23 ضمن خمسة دواوين ، واللسان - ركض ، ورواية اللسان « فنقها » مكان « فانقها » وهما روايتان ، وفانقها : نعم عيشها ، والريط : جمع ريطة وهي الملاءة ، والجرد : الموضع الذي لا ينبت شيئا . ديوان البابغة الذيبانى 23 واللسان - ركض .
( 5 ) الآية 42 - ص .
( 6 ) « الطائر » تكملة من ب ، وفي ق : « والطائر : أسرع ، وفي ع : « والطائر والفرس : أسرعا » .
( 7 ) كذا جاء في ديوان سلامة بن جندل السعدي 91 ، ورواية اللسان - ركض : « يتبعه » مكان يركضه ، وهي رواية ، وجاء فيه : « ركض » بالرفع والرفع والنصب جائزان .