وأطعمت القارئ : فتحت عليه عند تلعثمه .
* ( طنب ) :
قال أبو عثمان : قال أبو زيد : طنب الفرس طنبا : طال ظهره فهو أطنب ، والأنثى طنباء
( رجع )
وأطنبت « 1 » في وصف [ 127 - أ ] الشئ :
أفرطت فيه بمدح أو ذم .
المهموز
فعل وفعل :
* ( طرأ ) :
طرأ على القوم طروءا :
قدم « 2 »
وطرىء الشئ طراءة : صار طريّا غير مهموز في الاسم « 2 » .
قال أبو عثمان : قال أبو بكر :
وأطرأت الرجل : مدحته .
المعتل بالواو في عينه :
* ( طال ) :
طلت الرّجل طولا وطولا :
لغتان : غلبته « 4 » ، والطّول : الفضل .
وأنشد أبو عثمان :
3201 - تحتّ بقرنيها برير أراكة * وتعطو بظلفيها إذا العصن طالها « 5 »
أي طاولها ، فلم تبده قال أبو عثمان : وتقول : طال الشئ طولا : إذا صار طويلا .
وتقول : طال طولك ، وطيلك ، طيلك رطولك ، أي يماديك في أمر وتراخيك فيه .
وأنشد :
3202 - أما تعرف الأطلال قد طال طيلها * بحيث التقت ربد الجناب وعينها « 6 »
هامش
( 1 ) ق : ذكر الفعل « أطنب » في باب الرباعي .
( 2 ) في اللسان - طرأ : « طرأ على القوم : أتاهم من مكان . . أو طلع عليهم فجأة .
( 3 ) في اللسان - طرأ « وطرؤ الشئ طراءة وطراء فهو طري وهو خلاف الذاوى » .
( 4 ) ق ، ع : « غلبته فيهما » .
( 5 ) جاء الشاهد في اللسان - طال غير منسوب برواية « تخط » بخاء معجمة بعدها طاء مهملة مكان « تحت » .
( 6 ) لم أقف على الشاهد ، وقائله ، والجناب بفتح الجيم موضع بين الشام والعراق وبكسرها من ديار بنى فزارة بين المدينة وفيد .