* ( نقّ ) :
ونقّت « 1 » الدجاج ، والضفادع والعقارب نقيقا : صوّتت .
وقال أبو عثمان : وكذلك الجمل ، والرّخم ونحوها ، وأنشد :
2981 - حديثا من سماج الدّلّ رعن * كأنّ حديثهن نقيق رخم « 2 »
وقال رؤبة في الضفادع :
2982 - إذا دنا منهنّ إنقاض النّقق * في الماء والساحل خضخاض البثق « 3 »
ويروى : النّقق بفتح القاف .
( رجع )
* ( نصّ ) :
ونص الحديث نصّا :
رفعه إلى المحدّث عنه .
وأنشد [ أبو عثمان ] « 4 » :
2983 - ونصّ الحديث إلى أهله * فإنّ الوثيقة في نصّه « 5 »
( رجع )
ونصّ العروس : رفعها على المنصة ، وهو كرسيّها ، ونصصت الشئ : حرّكته ونصصت الدابة : استحثثتها ، ونصصت الرجل : استقصيت مسألته .
* ( ندّ ) :
وندّ البعير نديدا وندادا :
شرد .
وأنشد أبو عثمان :
2984 - أندّمن القلى وأصون عرضى * ولا أوذى الصّديق بما أقول « 6 »
( رجع )
* ( نضّ ) :
ونضّ الماء نضّا : جرى قليلا قليلا .
( رجع )
هامش
( 1 ) ق : « ونق » . ولا يمتنع ذلك .
( 2 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب .
( 3 ) جاء البيت الأول في اللسان - نقق منسوبا لرؤبة . وفي ب : « إنقاض » بكسر الهمزة ، والذي جاء في الديوان 108 ، واللسان - نقق ، وأراجيز العرب 37 إنقاض ، والإنقاض بالكسر صوت الفراريج والعقرب والضفدع والعقاب والنعام والسمانى والبازي . . . والنقيض كذلك . وأنقاض - بفتح الهمزة - جمع نقيض .
( 4 ) « أبو عثمان » تكملة من ب .
( 5 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب .
( 6 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب .