* ( راع ) :
وراع الطعام وغيره ريعا ، وأراع : زاد « 1 »
وبالواو في لامه :
( رسا ) :
رسا الجبل وغيره رسوّا . .
قال لبيد « 2 » :
2579 - غلب تشذّر بالذّحول كأنّها * جنّ اليدىّ رواسيا أقدامها « 3 » .
قال أبو عثمان : ورسا الفحل بنوقه :
إذا صاح بها ، فسكنت . وأنشد :
2580 - إذا اشمعلّت سننا رسابها * بذات خرقين إذا حجابها « 4 »
( رجع )
وبالياء :
* ( رمى ) :
رمى على الخمسين « 5 » رماء وأرمى : [ زاد ] « 6 » عليها .
* ( ردى ) :
وردى عليها « 7 » [ رديا ] « 8 » ، وأردى مثله ، وردى على الشئ [ وأردى ] « 9 » كذلك .
وأنشد أبو عثمان :
2581 - وأسمر خطّيّا كأن كعوبه نوى * لقسب قد أردى ذراعا على العشر « 10 »
أي : زاد « 11 » .
* ( رعى ) :
ورعيت المامية رعيا ، وأرعيتها : جعلتها ترعى « 12 » .
هامش
( 1 ) ذكر أبو عثمان الفعل راع مرة أخرى في باب فعل وأفعل باختلاف معنى .
( 2 ) ب : « وأنشد » .
( 3 ) أ « البرى » بالراء تصحيف ، والشاهد من معلقة لبيد ، ومعنى تشذر : تتوعد ، والذحول : الأحقاد .
والبدى : واد لبنى عامر بنجد كما في معجم البلدان البرى الديوان 1977 .
( 4 ) جاء الرجز في التهذيب 13 - 56 ، واللسان - رسا منسوبا لرؤبة برواية « بذات خرقين » بالخاء المعجمة ، والقاف المثناة . ومعناها كما في التهذيب : شقشقة الفحل إذا هدر فيها . والرواية في أ . ب « بذات حرفين » بحاء مهملة وفاء موحدة . وأثبت ما جاء في التهذيب واللسان - ، ولم أقف على الشاهد في ديوان رؤبة
( 5 ) ق ، ع : « الستين » .
( 6 ) « زاد » تكملة من ب ، ق ، ع .
( 7 ) ق ، ع : « على الستين » .
( 8 ) « رديا » تكملة من ب ، ق ، ع .
( 9 ) « وأردى » تكملة من ب ، وعبارة ق ، ع : « وعلى الشئ : كذلك » .
( 10 ) سبق الشاهد قبل ذلك ، ويروى : « أربى » و « أرمى » والشاهد لحاتم الطائي كما في ديوانه 47 .
( 11 ) أراد « براء مهملة : تحريف .
( 12 ) الفعل معان أخرى في أبنية معتل باب فعل وأفعل باختلاف معنى .