* ( رفث ) :
ورفث رفثا ، وأرفث « 1 » .
* ( رمد ) :
ورمد القوم رمدا ، وأرمدوا :
اتوا
وأنشد أبو عثمان لأبى وجزة السّعدى :
2575 - صببت عليكم حاصى فتركتكم * كأضرام عاد حين دمرها الرّمد « 2 »
قال التّوّزى « * » : ومنه قيل عام الرّمادة .
قال أبو بكر : إنما قيل عام الرمادة لجدب تتابع على النّاس جعلت الأرض مادا
* ( ردف ) :
وردفت الشئ « 3 » وأردفته جئت بعده ، وردفت الرّجل ، وأردفته ركبت بعده
وأنشد أبو عثمان :
2576 - إذا الجوزاء أردفت الثريّا . . * ظننت بآل فاطمة الظّنونا « 4 »
* ( رغم ) :
ورغم أنفه ، وأرغم :
لصق بالرّغام « 5 » وهو التّراب .
* ( رهم ) :
ورهمت الأرض رهما ، وأرهمت : أمطرت بالرّهام « 6 » ، وهي اللينة من الأمطار .
( رمع ) قال أبو عثمان : قال أبو بكر :
رمع « 7 » الرّجل يرمع ، وأرمع يرمع إذا اصفرّ لونه ، والأول أعلى « 8 »
هامش
( * ) التوزى : هو عبد اللّه بن محمد بن هارون ، من أكابر أئمة اللغة ، صنف كتاب الخيل ، والأمثال والأضداد توفى سنة ثلاث وثلاثين ومائتين ، بغية الوعاة 2 - 61 .
( 1 ) ق ، ع : « وأرفث : غشى النساء ، وأيضا : أفحش » .
( 2 ) كذا جاء ونسب في اللسان - رمد وفيه « وجره » براء مهملة - تحريف .
( 3 ) ق ، ع وردفت الشئ ردافة وأردفته » .
( 4 ) كذا جاء الشاهد في التهذيب 14 - 97 ، واللسان - ردف ، ونسب في الأخير لخزيمة بن مالك بن نهد .
( 5 ) ق : « لصق بالرغام ذلا ، وهو التراب » وفي ع : « لصق بالرغام ، وهو التراب ذلا » وقد ذكر الفعل رغم في تحت بناء فعل على صورة ما لم يسم فاعله ، ولم يفرد له أبو عثمان بناء .
( 6 ) الرهام : جمع رهمة ، وهي الدفعة اللينة من المطر .
( 7 ) أ « رمع » بفتح الميم ، وصوابه بالكسر ، في هذا المعنى ، وقد جاء مفتوح العين في الجمهرة كذلك » والرمعان : مصدر رمع يرمع رمعا ورمعانا - بفتح الميم في الماضي والمضارع - : إذا اضطرب « الجمهرة 2 - 387 .
( 8 ) أ . ب « أعلا » .