* ( نجب ) :
ونجبت الشّجر نجبا :
قشرته ، ونجبت الجلد : دبغته « 1 » بالنّجب ، وهو القشر « 2 » ، ونجبت الإناء والبئر : وسّعت أجوافهما
ونجب الرجل وغيره نجابة : حمد في منظره أو فعله .
وأنجب الوالد من جميع الأجناس :
ولد ولدا نجيها ، وأنجبت من الشجر « 3 » قضيبا : قطعته « 4 » .
فعل :
* ( نعج ) :
نعج اللون الأبيض نعجا ، ونعوجا : خلص وحسن .
وأنشد أبو عثمان للعجّاج يصف بقر الوحش :
2943 - في نعجات من بياض نعجا * كما رأيت في الملاء البردجا « 5 »
البردج : السّبى ، وهو بالفارسية :
برده .
قال أبو عثمان : ونعجت الناقة والجمل « 6 » [ نعجا ] « 7 » ونعوجا : إذا حسنت ألوانها وصفت .
ويقال : النّاعجة : البيضاء ، وقال الراجز :
2944 - يا ربّ ربّ القلص النّواعج * والقطف الهوادج الهمالج « 8 »
( رجع )
هامش
( 1 ) أ : « دفعته » تصحيف .
( 2 ) أ : « قسره » وما أثبت عن ب أدق .
( 3 ) أ : « الشجرة ولا فرق في المعنى .
( 4 ) ق ، ع « قطعه » .
( 5 ) كذا جاء في الديوان 354 ، واللسان نعج ، وجاء البيت الأول في الديوان 360 وتهذيب اللغة 1 - 382 برواية : « في ناعجات » .
( 6 ) أ ، ب « والحمل بالحاء المهملة ، وصوابه « الجمل » بالجيم المعجمة ، وكذلك جاء في اللسان - نعج ، والجزء المحقق من العين 266 .
( 7 ) « نعجا » تكملة من ب .
( 8 ) كذا جاء الشاهد منسوبا لجندل بن المشي الطهوى في جمهرة اللغة 2 - 105 وجاء الأول منه في التهذيب 1 - 382 واللسان - نعج غير منسوب ، وجاء في الإبل للأصمعى 75 منسوبا لجندل مع بيت ثالث ورواية الرجز :لا هو رب القلص النواعج * والخنف الضوامر الضماعج
والقطف الهوابع الهمالج