ونكرت الشئ ، وأنكرته ضد عرفته إلا أن نكرت لا يتصرّف تصرّف الأفعال .
* ( نشى ) :
ونشيت من فلان نشوة « 1 » وأنشيت : شممت منه ريحا .
وأنشد أبو عثمان :
2844 - ونشيت ريح الموت من تلقائهم * وخشيت وقع مهنّد قرضاب « 2 »
قال : والنّشؤة ، والنّشا بفتح النّون :
الريح الطّيبة ، تقول استنشيت نشاريح طيّبة : أي نسيمها .
وأنشد :
2845 - كأنّما فوها لمن يساوف * نشوة ريحان بكفّ قاطف « 3 »
وقال الآخر :
2846 - وينشى نشا المسك من فارة * وريح الخزامى على الأجرع « 4 »
* ( نجد ) :
ونجد الفرس [ نجدا ] « 5 » ، وأنجد : عرق ، ونجد الرّجل وأنجد :
عرق من الكرب .
وأنشد أبو عثمان لأبى زبيد :
2847 - صاديا يستغيث غير مغاث * ولقد كان عصرة المنجود « 6 »
هامش
( 1 ) ب : « نشوة » بكسر النون ، وفيها الفتح والكسر .
( 2 ) كذا جاء الشاهد في اللسان - نشا منسوبا لأبى خراش الهذلي ، ورواية ديوان الهذليين 2 - 168 :فنشيت ريح الموت من تلقائهم * وكرهت كل مهند قضابوجاء برواية الأفعال واللسان منسوبا لأبى خراش في تهذيب ألفاظ ابن السكيت 495 ، وعلق محقق ديوان الهذليين على الشاهد بقوله : وينسب لقيس بن جعدة الخزاعي ، وجاء في ملحقات تهذيب الألفاظ كذلك 824 روى عن أبي عبيدة أنه لقيس ابن جعدة الخزاعي .
ولعل إحدى الروايتين عجز لبيت أبى خراش ، والأخرى عجز لبيت قيس .
( 3 ) لم أقف على الرجز وقائله فيما رجعت إليه من كتب .
( 4 ) كذا جاء في تهذيب اللغة 11 - 421 غير منسوب ، وجاء في اللسان - نشا برواية « وتنشى » بتاء مثناة ابن أخته ولم أقف على قائله .
( 5 ) « نجدا » تكملة من ب .
( 6 ) كذا جاء الشاهد في جمهرة الأشعار 138 ، والتهذيب 10 - 666 واللسان - نجد منسوبا لأبى زبيد يرثى ابن أخته ،