* ( رمّج ) :
ورمّجت الكتاب ترميجا :
إذا أفسدت سطوره بعد تسويتها ، وكتبتها وكذلك : رمّجته بالتّراب أيضا حتّى فسد .
* ( رمّل ) :
ورمّلت الثّوب بالدم :
إذا لطخته به لطخا شديدا .
* ( روّل ) :
[ أبو حاتم ] « 1 » : روّل الذّكر : إذا أنعظ إنعاظا فيه استرخاء ، وهو أن يمتدّ ولا يشتدّ ، وإن أكرهته ارتدّ .
وروّل الفرس : إذا أدلى ليبول .
يعقوب : وروّل الطّعام : إذا أكثر دسمه ، وأنشد :
2805 - من روّل اليوم لنا فقد غلب * خبزا بسمن فهو عند الناس جبّ
أي : غلبه .
* ( رمّد ) :
ورمّدت الناقة ترميدا : إذا أضرعت وهي بكرة .
وقال الكسائي : رمّدت : إذا أشرق ضرعها ، وصار فيه اللّبن
ورمّدت الشّواء : إذا مللته في الجمر
* ( رقّن ) :
ورقّن الكتاب ترقينا :
إذا زيّنه :
وقال أبو بكر : إذا قارب بين سطوره
قال الراجز :
2806 - رسم كخطّ الكاتب المرقّن « 3 »
المهموز منه :
* ( روّأ ) :
قال أبو عثمان : [ قال الأصمعي ] « 4 » روّأت في الأمر وروّيت رأسي بالدهن « 5 »
وقال الكسائي : روّأت في الأمر : روّيت .
هامش
( 1 ) « أبو حاتم » : تكملة من ب .
( 2 ) كذا جاء الرجز في تهذيب ألفاظ ابن السكيت 642 ، واللسان - جب من غير نسبة ، ولم أقف على قائله .
( 3 ) كذا جاء الشاهد أول بيتين في جمهرة اللغة منسوبا لرؤبة ، وجاء في اللسان - رقن :
دار كرقم الكاتب المرقن
( 4 ) وبرواية اللسان جاء في الديوان 160 مع رفع « دار » .
( 5 ) « قال الأصمعي : تكملة من ب .
( 6 ) جاء في التهذيب 15 - 316 : « ابن السكيت » رويت رأسي بالدهن ، ورويت الثريد بالدسم وروأت في الأمر مهموز وفلان ليس له روية في الأمور بغير همز وقال الأصمعي : روأت في الأمر وريأت : فكرت بمعنى واحد » .