قال الشاعر :
2800 - فرسرس في صمّ الصّفا ثفناته * ورام بسلمى أمره ثم صمّما « 1 »
* ( رفرف ) :
ورفرف الطائر رفرفة ، وهو تحريكه جناحيه في الهواء ولا يبرح مكانه ورفرف الظّليم : إذا حرّك جناحيه ، ثمّ يعدو ، وبه سمّى الظّليم - رفرافا .
ورفرف الرّجل على القوم : إذا تحنّن عليهم .
* ( رعرع ) :
ويقال : رعرع اللّه الغلام فترعرع : إذا احتلم ، وهو غلام رعرع ورعرع وهو فوق الحزوّر ، وأنشد ثابت :
2801 - وبيضاء ما يرجو صباها إذا صبت * كهول الرّجال والشّباب الرّعارع « 2 »
المهموز منه :
* ( رأرأ ) :
قال أبو عثمان : قال أبو زيد : رأرأت عينه رأرأة : إذا أدارها ، ورجل رأراء العين ، ورأرأت الغنم : إذا أشليتها بلسانك إلى الماء .
وقال غيره [ هو أن ] « 3 » تقول « 4 » لها عند السّوق : أرأر « 5 » .
ورأرأ السّحاب : لمح ، وهو دون اللمع .
تفعلل :
* ( ترمرم ) :
قال أبو عثمان :
ترمرم القوم : إذا حرّكوا أفواههم للكلام ، ولمّا يتكلّموا ،
قال الشاعر :
2802 - إذا ترمرم أغضى كلّ جبّار « 6 »
هامش
( 1 ) جاء الشاهد في القلب والإبدال المنسوب لابن السكيت 50 برواية : « ونص في صم الحصى » وعلق عليه بقوله : « ويروى : « وحصحص في صم الصفا »
ورواية ب : « بقناته » والذي في ديوان حميد بن ثور 19 :وأثر في صم الصفا ثفناته . . * ورام بلما أمره ثم صمما( 2 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب .
( 3 ) « هو أن » تكملة من ب .
( 4 ) ب : « يقول » بياء مثناة في أوله .
( 5 ) ب : أرأر » بفتح الهمزتين وفي أمن غير ضبط وفيهما الفتح والكسر .
( 6 ) كذا جاء الشاهد في تهذيب اللغة 15 - 193 واللسان - رم ولم أقف على تتمته وقائله . وجاء في أ « بالألف » وصوابه الياء .