الثياب : أي حبسها عنده ، كأنّه يصونها ، وقصر الطعام يقصر قصورا :
إذا غلا وارتفع وأنشد :
1422 - راد في السّعر وقد كان قصر « 1 »
( رجع )
وقصر الشئ قصرا ضدّ طال ، وقصر البعير قصرا : وجعته قصرته أصل عنقه .
وقصر خطو المرأة قصرا : مشت لفتورها « 2 » مشيّة المقيّد .
وأقصرت : ولدت ولدا قصيرا ، وأقصرت البهيمة : كبرت حتى قصرت أسنانها .
قال أبو عثمان : وأقصر الرّجل عن الأمر : إذا انتهى عنه وأنشد :
1423 - لولا حبائل من نعم علقت بها * لأقصر القلب عنها أىّ إقصار « 3 »
( رجع )
* ( قدم ) :
وقدم القوم قدما : صار أمامهم ، وقدم الشئ قدما : صار قديما .
ويقال منه رجل قدم وامرأة قدمة :
إذا كان لهما قدم في الخير .
( رجع )
وقدم من سفر قدوما ، وقدم إلى الشئ : عمد له .
وأقدم : شجع ، وأقدم على الشئ :
اجترأ ، فهو مقدم .
قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وقدم أيضا من الجرأة يقال : رجل قدم ، وامرأة قدمة ، وهي الجريئة التي لا تعرّج عن قبيح . ( رجع )
* ( قطع ) :
وقطعت الشئ قطعا :
أبنته ، وقطعت التمر قطاعا : جددته « 4 » ، وقطعت الرّجل بالحجّة : غلبته ، وقطعت
هامش
( 1 ) ورد الشاهد في نوادر أبى زيد 100 غير منسوب برواية « وزاد » ولم أعثر للشاهد على قائل فيما راجعت من كتب .
( 2 ) في أ ، ب : « لعثورها » بالعين المهملة ، والثاء المثلثة ، وأثبت ما جاء في ق . ع .
( 3 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب .
( 4 ) في ق : : « جردته » براء بعدها دال ، وصوابه ما أثبت عن أ . ب . ع : ، وجددته : صرمته « اللسان حدد » .