ولكد الطّعام بالفم لكدا : لصق به .
* ( لحص ) :
قال أبو عثمان : ولحصت [ 99 - أ ] الأمر لحصا مثل لخصته :
إذا استقصيت خبره وبيانه .
ولحص يلحص لحصا : إذا نشب .
( رجع )
فعل وفعل :
* ( لخم ) :
قال أبو عثمان : قال قطرب : لخمت الشئ لخما : قطعته
وقال أبو بكر : لخم الشئ « 1 » والرّجل لخامة : كثر لحم وجهه وغلظ
( رجع )
فعل :
* ( لدن ) :
لدن الشئ لدانة ولدونة :
لان .
فهو لدن ، وأنشد أبو عثمان لعمرو ابن كلثوم :
2500 - ومتنى لدنة طالت ولانت * روادفها تنوء بما يلينا « 2 »
فعل « 3 » :
* ( لثق ) :
لثق الشئ لثقا : ندى .
وأنشد أبو عثمان للأعشى :
2501 - قد بات في ظلّ أرطاة يلوذ بها * من الصّقيع فضاحى جلده لثق « 4 »
قال أبو عثمان : ولثق يومنا لثقا :
إذا كان راكد الرّيح ، كثير النّدى شديد الحرّ .
قال : ولثق الرجل ( لثقا ) « 5 » :
إذا وقع في اللّثق ، وهو ماء وطين مختلطان .
( رجع )
* ( لقن ) :
ولقن الشئ لقنا ولقانة :
فهمه .
هامش
( 1 ) « الشئ ساقطة من ب ، والمعنى يستقيم من غيرها ، كما أنها لم تذكر في الجمهرة الأصل المنقول عنه 2 - 242 .
( 2 ) الشاهد من معلقة عمرو بن كلثوم . جمهرة أشعار العرب 76
( 3 ) ابن القوطية وعلى فعل وفعل على صورة المبنى للمعلوم والمبنى للمجهول باختلاف معنى .
( 4 ) لم أعثر على الشاهد في ديوان الأعشى ميمون بن قيس ، لم أقف عليه فيما راجعت من كتب .
( 5 ) « لثقا » تكملة من ب .