تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الأفعال — صفحة 304

مساهمون:

ص٣٠٤
وأنشد أبو عثمان :
2032 - بشمت بنيّها ، وجويت عنها * وعندي لو أردت لها دواء « 1 »
وجوى البلاد : كرهها ، وإن وافقته في جسمه . قال أبو عثمان : واجتويت البلاد أيضا بمعناه ، قال : ويصرف لكلّ ما يكره ويبغض من الطّعام ، والبلاد وغير ذلك قال الشاعر :
2033 - لقد جعلت أكبادنا تجتويكم * كما تجتوى سوق العضاه الكرازنا « 2 »
الكرازن : الفؤوس ، واحدها كرزن أي نبغضهم ونكرههم . ( رجع )

* ( جحن ) :

جحن الصغير من كل جحنا : ساء غذاؤه . وأنشد أبو عثمان :
2034 - شببن شبابا ليس فيه جحانة * وعشن بغيداق من العيش لا البؤس « 3 »
وجحن أيضا : أبطأ شبابه ونباته .

* ( جفس ) :

وجفس جفسا : تخم .

* ( جرج ) :

وجرج الخاتم جرجا : اضطرب . وأنشد أبو عثمان :
2035 - خلخالها في ساقها غير جرج « 4 »

* ( جخر ) :

وجخرت البئر جخرا : اتّسع جوفها . قال أبو عثمان : وجخر جوف البئر : اتّسع . ( رجع ) وجخرت المرأة : أنتن فرجها .
هامش
( 1 ) هكذا ورد البيت منسوبا لزهير في اللسان » جوا وورد في التهذيب 11 - 230 غير منسوب بروايةبسأت بنيئها وجويت عنها * وعندي لو أردت لها دواءوهي رواية أبى عمرو في الديوان 83 ، ورواية الأصمعي :غصصت بنيئها ، فجويت عنها * وعندك لو أردت لها دواء( 2 ) ورد الشاهد في اللسان « جوا » غير منسوب برواية « فقد » مكان « لقد » « والكرازما » « والكرزم » والكرزن « الفأس : وجاء في القلب والإبدال المنسوب لابن السكيت 21 برواية : « تحتويكم كما تحتوى : بحاء مهملة . ( 3 ) لم أقف على الشاهد وقائله . ( 4 ) ورد الرجز في التهذيب 10 - 485 ، واللسان - جرج » من غير نسبة وقبله :إني لأهوى طفلة فيها غنجبضم الغين والنون في التهايب ، وفتحهما في اللسان ، والضم أجود .