يقول : بلدة تستقبل « 1 » بما يكره .
( رجع )
فعل وفعل :
* ( جعد ) :
جعد الشّعر وجعد جعودة ضدّ سبط .
وأنشد أبو عثمان :
2023 - قد تيّمتنى طفلة أملود * بفاحم زيّنه التّجعيد « 2 »
قال أبو عثمان : وجعد الثّرى : إذا ندى حتى يلتئم ، فهو ثرى جعد
قال ذو الرمة :
2024 - وهل أحطبّن القوم وهي عريّة * أصول ألاء في ثرى عامد جعد « 3 »
( رجع )
فعل :
* ( جسم ) :
جسم الشئ جسامة :
عظم .
فهو جسيم وجسام .
وأنشد أبو عثمان :
2025 - أنعت عيرا سوهقا جساما « 4 »
فعل :
* ( جرل ) :
جرل المكان جرلا :
كثرت جراوله : أي حجارته .
وأنشد أبو عثمان لجرير :
2026 - من كلّ مشترف ، وإن بعد المدى * ضرم الرّقاق مناقل الأجرال « 5 »
وقال الآخر :
2027 - يا نخل ذات الصّخر والجراول * تطاولى ما شئت أن تطاولى
إنّا سنرميك بكلّ بازل * رحب الفروع ليّن المفاصل
عرندس الخلق نبيل الكاهل « 6 »
العرندس : الشّديد الخلق الضّخم الجسم
هامش
( 1 ) في أ ، ب « تستقل » وصوابه ما أثبت عن التهذيب 6 - 67 .
( 2 ) هكذا ورد في العين 249 ، والتهذيب 1 - 349 ، واللسان - جعد من غير نسبة .
( 3 ) في ملحقات الديوان 665 ، والتهذيب 4 / 394 ، واللسان - حطب « أصول ألاء » وفي أ ، ب « أصول الألاء » .
( 4 ) في التهذيب 10 - 599 ، واللسان - جسم من غير نسبة برواية « سهوقا » والسوهق ، والسهوق : الطويل .
( 5 ) هكذا ورد ونسب في التهذيب 11 / 27 ، والمقاييس 1 / 445 ، واللسان / جرن ، والجمهرة 1 - 83 وهو في ديوان جرير 958 ط القاهرة 1971 .
( 6 ) جاء البيتان الأول الثاني في الجمهرة 2 / 83 من غير نسبة .